张关汉性格孤僻、不肯给生病的妻女治病。
郁衣葵多问了一句“那张关汉自己生病了,会找大夫治么”
邻居与孤僻的张关汉也并不那么熟悉，只犹疑地道“只听顾氏说过一二，这张关汉忌讳就医，自己生了病也是求神拜佛,不肯就医。”
郁衣葵“求神拜佛”
邻居道“正是如此。”
郁衣葵“他信佛还是信的什么”
很奇怪,因为中国人其实信的东西乱七八糟的,不太讲究什么纯洁的信仰，今天去大相国寺拜一拜求个姻缘，明天就可以跑去三清道观里去求别的什么。
可以说是一种“需求式信仰”了，能因为求神拜佛而连大夫都不看，实在是不太正常。
邻居为难地摇摇头,道“那就不知道了,张关汉又不爱请人去他家里，小人这也只是听顾氏说的。”
郁衣葵了然，放邻居走了。
张关汉家的屋舍被烧得七七八八,但仍能窥见一些家中摆设,神龛是绝对没有的，并且听邻居说，平日里也从不踏入佛寺或者道观。
那是信什么呢
答案已经很明显了,张关汉信的绝不是什么正常教派。
大宋朝匪患不绝，盗贼不止,为了打击治安问题，因此颁布“重法地法”,也就是说,同样的犯罪,在某些地方的判罚就会比其他地方重上许多,这样不是法子的法子,可以让人窥见大宋治安实在是不怎么地。
另外一个除之不绝的社会问题，就是“杀人祭鬼”，各地卷宗之中，极端巫术层出不从，有人走在路上好好的，都会被捉去祭鬼，轻者一刀了结了算完，残忍的就比较五花八门了，什么割五官、把内脏掏出来、把人往油锅里下实在是让人不忍细看。
在这样混乱的大背景之下，似乎可以推断出，张关汉杀妻女的动机，很有可能就是为了祭鬼。
但忌讳就医与烧死亲人，还是让郁衣葵觉得不太对劲。
卷宗中的杀人祭鬼，那看找的都是路上的倒霉鬼呐从来没见过说拿自己妻子女儿去祭鬼的
而且这个忌讳就医，总让郁衣葵想到了什么东西。
不管人类搞出什么邪气森森、诡异异常的东西来，把那些蒙在表皮用来骗人的东西给一把掀开，探索其根本没，目的总是很简单的，简单到让人觉得无聊、千篇一律。
第一为钱财、第二为名利、第三为权势，说来说去，总超不出这三样去的。
现代众多著名邪教，那创始人不管打着什么旗号，其实真正的目的就是一个，那就是敛财，从愚蠢的信徒身上敛财
敛财的第一步，就是控制信徒，对他们进行洗脑，你前半生的所有痛苦和不幸都是因为你没有遇见我们伟大的神，而你的后半生如果想要好好的，那就来供奉神吧用你所有的好东西来表达你对神的信仰，这样你就可以幸福了所以不准把钱花到别的地方去，给我给我都给我，如果不给我，你就没有好下场、万劫不复
这套核心要义，可以套上不同的皮，变成花里胡哨、云里雾里的教义，但是把将这事儿的不同教的宣传小册子放一起一对比恩，内核精神出奇的一致呢