她不介意和女眷接触，不说人脉和消息渠道，妇道人家的病不能为外人道，兴许什么时候，她能帮到一些有隐疾的妇人，而这都需要建立基础的信任。
得到了柳氏的应允，也不是说明天就能出发。
要先派人去惠元寺知会一声，请他们安排禅房并打扫，然后，自己院里开始收拾行李，提前半天派人过去打扫卫生。
谢玄英则要提前和翰林院请假，不然就是旷工，虽然这么干的人很多，但能不留把柄还是不要留了。
至于程丹若，她也有准备工作要做。
比如，买一套酒器。
工业制备和实验室又不同，拿蒸馏瓶提取，成本太高，承受不起，拿普通的蒸馏酒器代替，结实且耐用。
当然，这么提取的纯度肯定不如实验设备高，可古人没有抗药性，第一期临床试验，纯度低点也无妨。
另外模具要增加，还要购买一些普通点的明胶。
柏木买的质量太好，贵
采购完毕，翻过黄历，这才出发去惠元寺。
谢玄英就选了当年他住的院子，丫鬟们整理行李的时候，他就问“要不要出去赏月”
不等她回答，又自己否了，“如今有些冷了，明年再说。”
程丹若跳过这茬，问“你同寺里说过没有”
“提过一声，未曾细说。”谢玄英把她摁回椅子里，“你忙你的，我去就是。”
程丹若要尝试用普通酒器提取，正中下怀，随口道“麻烦你了。”
“不用。”
他去找方丈喝了会儿茶，回来说，事情已经讲妥了。
惠元寺愿意帮忙引荐患百日咳的病人，但施药一事要他们自己办，寺庙最多从旁协助一二。
程丹若已经很满意了。
新的实验已经有了结果同样数量的蒜，提取出来的溶液要少些，速度也慢。这和硬件设备有关，酒器的蒸馏和实验室区别很大，只能忍耐。
空气里全是大蒜的味道。
程丹若叫人下山买了两篓苹果。
而明胶壳的制作，没有很成功也没有很失败。做是都做出来了，就是容易裂，且装入药剂后，封口需要耐心细致，尽量封得紧密又不厚实。
程丹若手稳，全是自己做。
她就像摊子上卖糖画的，头发用网巾包好，戴着口罩，筷子沾一滴明胶，飞快往胶囊顶端一抹，再拿到室外冷却干燥。
就这么手工制作了一天了，成品五十颗大蒜胶囊。
此时，病人也筛选完毕。
不得不说，惠元寺是个不错的慈善平台，年年冬天都会发旧衣发粥药，平民百姓有什么问题，都愿意来寺庙碰碰运气。
所以，虽然寺庙占了大片良田却不交税，虽然僧人们从来不服徭役，但口碑一直不错。
每到冬日，富户义户都会来寺中，捐献一些善款，而活不下去的穷人，则拖家带口过来求助。
就如程丹若先前说的，今年的百日咳有点厉害。
好些人家的孩子都病了。
有钱的，自然早早寻大夫来看，没钱的，能熬就熬，熬不过，上山求佛祖。
程丹若试新药，不敢治儿童，筛选了染病的成年人，道明是“赠药”，不收取任何药钱，但是新药，以前没用过。
她以为，病人们会追问“会不会吃死人”，或者“人死了你们赔多少”，谁想几乎无人问。
家属们都说“庙里给的药，肯定没问题。”
程丹若“”
也对。不是虔诚的信徒，怎么可能不找大夫，来庙里求药呢
大蒜胶囊肯定比香灰靠谱啊。
她改变策略，把胶囊拿去佛前供了一夜。
接下来的病人就更配合了。