这便是后世大名鼎鼎的河图。
看到河图的那一时刻,伏羲从前所窥探到的一丝天地奥秘便被不断放大,从此明悟万物分阴阳,以及生灭发展的道理。
经过不断的归纳推演,他总结出天地间的八种现象,分别为天、地、风、雷、山、泽、水火,并用阴阳为爻,三爻组合,形成八种不同的符号,用来代表天地间的八种现象,故而乾为天,坤为地,艮为山,兑为泽,坎为水、离为火、巽为风、震为雷。
以天地定位,雷风相薄,山泽通气,水火不相射,揭示八卦之间的规律,并以八卦代表天地万物之间的关系。
在这之后,又有了五行的理论,天地万物,皆在五行之中,五行代表天地间的五种力量,分别为木火土金水。
五行之中,存在相生与相克的关系,如木火土金水,此乃相生之顺序,金木土水火,此乃五行相克之顺序。
这些现象与规律的产生,使得人族的认知得到极大的提升,但伏羲氏认为,仅凭阴阳五行八卦,还不足以让人族真正崛起,或者说,这些还不足让人族洞悉天地之理。
无法彻底洞悉,也便无法运用天地间的力量。
于是,伏羲氏再度参悟天文地理,昭示其中的规律,并以天干地支为之命名。
其中,天干之数有十,分别为阏yn逢、旃zhn蒙、柔兆、强圉yu、著雍、屠维、上章、重光、玄黓yi、昭阳。
后世简称为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
并将十大天干与阴阳五行相互论证,得出甲乙为木,甲木为阳,乙木为阴,丙丁为火,丙为阳火,丁为阴火,戊己为土,戊土为阳,己土属阴,庚辛属金,庚金为阳,辛金为阴,壬癸为水,壬水为阳,癸水属阴。
此外,还有十二地支,分别为困敦,赤奋若,摄提格,单阏,执徐,大荒落,敦牂zng,协洽,涒tun滩,作噩,阉茂,大渊献。
后世简称为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
伏羲氏又用鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等十二种生灵,分别对应时而地支,此为“十二元辰”,也称之为十二生肖。
并且,十大天干与十二地支,一共有六十种组合方式,自甲子而开始,癸亥而结束,后世以此法纪年,故而将六十年成为一个甲子。
但最初的天干地支,皆代表着不同的力量,且十分强大。
明悟阴阳、五行、八卦,天干地支之后,人族便借此洞悉天地运行的规律,世间万物的秉性,由此人族便也在真正意义上,拥有了属于自身的道。
从最初依赖自身的武力,最终开始借助天地与万物的力量,壮大自身,从练武到炼气,正式踏上修行之道。
在这个过程之中,人族所能掌控的力量在不断变得强大,自身的体魄以及寿元,也在不断地增长,再到后来,丹药,阵法,以及对于器物的掌控,使得人族彻底崛起,拥有其他强族抗衡的力量,并在万族争霸的过程之中,逐渐掌控南荒大势。
而那位洞悉天地规律的“伏羲”,也被人族称之为“羲皇”,并将其奉为人族的第一位圣人。
但羲皇自奠定人族崛起的基础之后,便极少露面了。