小玉龙很快蜷着身子打起了小呼噜,两只小小的龙角立在头顶，袖珍可爱。
云舟用指腹轻轻抚摸着它身上的鳞片，和之前一样冰冰凉凉的,没有异常。而其他的银色鳞片也如往常一样银光闪闪,光泽度丝毫不减,经过仔细的检查之后，少年不由得松了一口气。
应该只是消耗过度太累了。
就像每次小玉龙吸收了大量灵气需要消化一样，吐出灵气同样需要消化,而睡眠是最好的恢复方法。
他没有想到修复这件玉壶春瓶要消耗这么多灵气,这应该与瓷器的价值有关。
经过这段时间的经历,他隐隐得出了几条关于灵气的结论。
首先,完整的瓷器比破损的瓷器灵气要多。
六百多片碎瓷片一共有四十多道灵气，相当于每十五片碎瓷片中只有一道灵气。要知道十五片瓷片可以构成一件瓷器了,而一件完整瓷器的灵气不可能只有一道。
其次，灵气的多少和年代或许有一定关系，但最重要的是价值。
越珍贵的瓷器所蕴含的灵气就越多。
比如南宋龙泉窑鸟食罐的年代要早于明清时期，但是灵气的含量却远远比不上眼前的玉壶春瓶,显然是因为珐琅彩的玉壶春瓶更加珍贵。
至于古钱币或者瓷器的修复也是一样。越珍贵的古玩消耗的灵气就越多。
不过眼下最重要的不是这些，最重要的是他要尽快学会瓷器的修复技艺,不能每次都让小玉龙来帮他。
云舟又观察了一会儿小玉龙,见它在手腕上蜷成一团睡得正香,这才将视线转向已经恢复如初的清乾隆珐琅彩玉壶春瓶。
玉壶春瓶是中国瓷器的一种典型器形,造型创烧于北宋时期，起初为一种实用酒器而存在,后来逐渐演变为观赏性的陈设用器，从元代起一直盛行至今。
据说玉壶春瓶这一名字出自唐人才子司空图二十四诗品典雅中的玉壶买春，赏雨茆屋。
玉壶是诗歌中的夸张手法,指的是胎薄如纸、釉质细腻、纯洁如玉的白瓷，而春泛指酒窑酿酒名。也有专家认为“玉壶春瓶”的名称是因“玉壶春”酒而来。1
玉壶春瓶的基本形制为撇口、细颈、垂腹、圈足，基本造型是由左右两个对称的“s”形构成，是一种以变化柔和的弧线为轮廓线的瓶类。
玉壶春瓶作为一种典型器型，在各个时代均有烧制，
乾隆皇帝在位期间，对玉壶春瓶更是喜爱有加，曾多次下旨烧制不同品种的玉壶春瓶以供皇室赏玩。
眼前的这件玉壶春瓶便是清乾隆时期烧制的，并且是极为珍贵的珐琅彩瓷器。
珐琅彩瓷器也称为“瓷胎画珐琅”，是在瓷胎上用进口的珐琅彩釉绘制纹饰的一种技法，由国外传入。
珐琅彩瓷器是清康熙、雍正、乾隆三朝的宫廷御用瓷。创始于康熙末年，雍正朝制作日趋精美，乾隆时期更加工巧精细，达到了登峰造极的境地。
而由于釉料、技术、成本等原因，其烧造量非常有限，除皇帝御用圆器数量略多之外，瓶、尊等琢器多为一对，很少会数对烧制，所以流传至今的都是难得的官窑精品。2
云舟手中的这只玉壶春瓶便是清乾隆时期烧造的御用瓷器，仅供乾隆皇帝个人赏玩之用，弥足珍贵。
它的高度大约为16厘米左右，口径4厘米，器型很像现代的长颈花瓶，瓷瓶胎质细腻洁白，胎体轻薄，釉面莹润如玉。
瓶颈部分以蓝料彩绘上下两组蕉叶纹，腹部为珐琅彩绘制的芍药雉鸡图，采用的是工笔绘画技法。