相比起在学生和年轻人当中更受欢迎的五十六,凡人这本书，可以说是真正打破了年龄的代沟，实现了完全意义上的广泛传播。
在这个时代,人们大多都还是不识字的，看报纸终究只是大城市中少部分人的消遣，靠出卖劳力过火的普通人在一天的劳累后,只想拿着钱去酒馆喝上一碗热酒,顺便再就着一碗花生米和人聊天打屁，对于他们来说,就算是最大的消遣了。
若是稍微有些闲钱的，便会去城内的茶楼坐一坐。比起生意人谈事的清茶馆,很显然，还是那种兼卖酒水的茶馆更受普罗大众欢迎。
点上一两小菜，一壶热茶或开一坛黄酒,他们能在茶馆里坐上一整天不挪窝。
但是老是和人聊天也会腻烦,因此,一场新颖精彩的评书便在其中起到了至关重要的作用。很多茶馆都雇了说书人来招揽顾客，每天两三场评书说下来，生意往往也能更上一层楼。
大多说书人讲的都是四大名著、正史野史,厉害些的还会加上几段快板或莲花落。但如今生意难做，茶馆之间的竞争逐渐白热化，说书人的竞争也开始越来越激烈,光是这些已经没办法满足观众们的要求了，他们便费尽心思,想着要在评书的内容上取胜。
于是,说书人们便把目光投向了时下最流行的白话。
然而,并不是所有都适合改编成评书的。
像是乔镜的那篇短文生不逢时,就很有戏剧感和讽刺意味。在改编过程中，说书人还会往里面添加一些夸张的剧情桥段，比如说把众多文人登报批评众生渡说成三百儒生围攻晏河清，还有他不畏强权与袁马二爷斗智斗勇，等等等等，都快把他塑造成一个和舌战群儒的诸葛孔明一样光辉高大的形象了。
不过，观众们就好这一口。
在生不逢时改编的评书大受欢迎后，说书人们尝到了甜头，便纷纷盯上了乔镜的新书。
可惜，五十六并不适合改编成评书。虽然有人尝试过，但普通老百姓也就听个新鲜劲，说书最重要的还是要调动观众们的情绪，在这一点上，五十六有点儿过于阳春白雪了。
但凡人不一样。
这本书简直就像是为说书人们量身打造的一样，一篇一篇独立连载的人物故事不仅大有可讲，并且内容都还非常接地气，情绪饱满，很容易引起听众的共鸣。
他们听得时而哄堂大笑，时而悲苦恸然，时而怒发冲冠，如痴如醉，仿佛自己也成了那书中之人一样。更有性情之人，在听到穆家满门英烈只剩八十老母尚问吾儿勇否时，情不自禁地泪流满面，把后槽牙咬得咯吱咯吱直响，看上去恨不得现在就冲到山海关杀敌报仇。
待一场评书结束，很多人都还意犹未尽，高声嚷着让那说书人再多说两段，他们有的是打赏。
每每这时，说书人也只能露出一脸苦笑，拱手道歉。
是他们不想讲吗
晏河清这个原作者都没写接下来的内容，他们这些说书的，那还能怎么办
于是乎
为了他
们的饭碗，说书人们也纷纷撸起袖子，加入了浩浩荡荡的催更大军中。
晏河清快快更新
你再不更新的话，他们讲来讲去还是那几个老故事，嘴皮子都要讲烂啦
不仅如此，还有的说书人还会在一场评书讲完、观众们仍怅然若失意犹未尽的时候，冲在座诸位一拱手，坦然说明没有下文的原因，并恳切邀请诸位一起给东方京报和爱民报的编辑写信，让他们多多催稿，造福你我他。
最后，最大赢家竟成城中各大邮局老板。