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第四章 诡异神像(2 / 2)

基础棍法打、揭、劈、盖、压、云,扫、穿、托、挑、撩、拨等。

各种招式技艺,按照境界,分为初窥门径,登堂入室,略有小成,炉火纯青,融会贯通,登峰造极,返朴归真,出神入化,超凡脱俗等九境。境界越高,发挥出的威力自然越强。前四境只要勤奋苦练,熟能生巧便能达到;后五境就需要悟性了,并非苦练所能成就

不知是两人融合后魂魄超强的关系,或者是地球现代人的理念想法影响,又或者真是虚无缥缈的悟性问题。

有了前身留下的底蕴,武元信回味一遍,揣摩一遍,再亲手演练几遍,基本就能达到“融会贯通”之境了

前身留下的底蕴也是主要原因之一。

前身熟练十八般武艺,因此拖慢了武学境界。其中七种达到“融会贯通”之境,十一种达到“炉火纯青”之境,武元信只需消化、巩固、领悟,就行了

刚开始,武元信需要半天,就能让一门基础武学从“炉火纯青”晋级为“融会贯通”,只是一个小境界差别,却是从量变到质变的差距。

而后,便是五个时辰、四个时辰、三个时辰,到了最后,基本只需一个时辰,已经难以大幅度压缩修习感悟时间了。

修习之中,武元信逐渐明白了“一法通,万法易”的深奥武学奥义,各种基础武学的修习也越来越快,对自己的身体和各种发力方式,越来越熟悉。

武神心经要求的修习条件,并非没有道理,确实有其深意。

渐渐的,武元信逐渐沉迷在武学修习中,连迫不及待的武神心经也似乎忘记了

这几天,除了武元信近侍,没什么族人来打扰,让武元信可以专心疗伤,静心修武,缓和穿越冲击。

当然,族长武士棱的关照和严令也是主要原因之一。

还有,武氏族人认为武元信正“重创垂死”,要是他们违背族长之令前来“看望”,武元信忽然伤重不治,责任谁负那得多冤啊免不了走趟祠堂和执法堂。

夜晚,武士棱低调到来,并摒退仆从婢女,包括闻人仲、弘伯等心腹亲信。

“这是我族传承根源的武神神像,只有武氏血脉才能激活。这三部,是我族千古以来,根据武神神像所得信息整理而来的最完整的武神心经。”

只剩武元信父子,武士棱慎重万分拿出个数尺雕像和三部古籍,递给武元信说道。

不待武元信回应,武士棱又神情郑重接道“武神是种极为高深的传说中的境界,连你五世祖龟仙武神龟都不敢自称武神。武神心经重在筑基,是种理念、指引,并无固定招式和修习之法。千万人修习,就有千万种武神心经,此点谨记。”

顿了下,又急促迅速接道“按族规,武神神像不得离开祖阁,武神心经全本不得离开藏经阁,不得文字抄阅留存。为父也只能带出三个时辰,否则必生大事你只有两个时辰时间不能抄录”

话说得很明显,武元信只有最多两个时辰翻阅和领悟。

能记住和领悟多少算多少,全看武元信的悟性和能力。如果两个时辰无法全部记下,那也怪不了任何人、任何原因了

超强神魂和过目不忘,本就是修行武神心经的最基本条件之一

“嗯”

武元信郑重点头应诺,心中颇为感动。

这个便宜父亲,对自己确实没话说

虽然武士棱说得轻描淡写,武元信相信,武士棱带出武神神像和武神心经全本,肯定费了不少波折,绞尽脑汁,机关算尽

话落,武元信却不急着翻阅,而是神情古怪,眼神复杂看向武神神像问道“这是我族传承根源是武神神像”

武神神像,非金非木非土,材质未知,气势神圣,却状有千臂,颇为狰狞。

说是武神神像,还不如说是邪神神像

更重要的是,武元信清楚记得,前世自己拜访的那个偏僻荒古的古怪部落,拜祭的神秘古庙,庙中神像跟“武神神像”一样,差别只是大小而已,其他几乎没分别,包括材质、气势、外观等等。

这是什么情况其中有什么关联吗否则也太巧了

“废话快点这不是你好奇的时候”

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