郭大宝是孝子,自然要用这些海鲜给亲娘补补身子。
他们一家三口,能领取一条三斤重的鱼,外加一只螃蟹、一只大虾和两个贻贝。
螃蟹性寒,就不能让病人吃了,故而夫妻俩便将带壳的都给吃了,让刘氏自己吃鱼便好。
穷苦百姓没那么多讲究,将所有海鲜都下锅,加上一些邻居采到的野菜,用海水炖煮,能弄熟就行了。
饭后郭大宝还得在天黑之前去附近砍伐树木,用来给窝棚加固挡风,不然母亲被风给吹了就坏了。
木屋起码要等一个月才能建好,在这之前,用树干搭起来的窝棚就是唯一的住处了,虽然晚上也能感到撒气漏风。
郭大宝尽量将母亲附近的地方扎得密一些,他们夫妻这边没啥关系,年轻人身体好,而且等把石头烧热了之后,能够取暖一个晚上,到天亮还是温的。
不光是他们,哪怕是家里有两个木匠的人家,情况也是如此窘迫,每家每户到了夜晚,取暖都要靠热石头……
通常都是一家人躺在由木头扎成的简易窝棚里,里面摆着一堆木排做成的床,床下铺的都是被烧热了的石头。
伙食水准很好,但住宿条件就很差了。
能住在帐篷里的都是上等人,取暖用具也就是炉子而已,跟烧石头大同小异,原理是一样的。
堪察加半岛唯一的优点就是这里木头还算多,只要扛得动,可以随便砍,百姓不会因为缺乏柴火而被冻着。
现在崇国上下都是这么过夜,吃饱喝足,往木床上一趟,享受热石头的余温。
有老婆的,可以搂着老婆。
没老婆的,可以搂着石头……
尽管有钱人家里的女眷们过不惯这种苦日子,但也不得不过,回本土是不可能的事情。
坚持一个月,木屋就能盖起来,届时才能搬进去。
现在不愿意住帐篷,那就只能住地洞。
地洞里也得摆木床,铺热石头……
除了没有茹毛饮血,几乎跟土著野人差不了多少。
思念大明本土可以,但起不到实际作用。
跟一些娇生惯养的人不同,百姓们倒是没有多大怨言,起码在这里不会直接被饿死了。
对他们来说,这才是最重要的。
本土倒是天气暖和,但没有吃食,光暖和又有甚子用呢?
郭大宝想起自己因为与其他渔珉争鱼而死去的爹,心里便酸楚不已。
若是能够早点来到此地,亲爹也不会因此而丧命了。
来到北地就是为了活命,只要能活下去,甚子苦他都能吃。
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