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038 有没有打算给寇白门赎身?(1 / 2)

“任何理念都可以通过实验去证明真伪?”钱谦益有点不敢相信。

“理论上就是这样的。”杨子正点了点头,“比如说儒学里的仁爱,这也是可以通过实验证明的。比如通过对人,对动物,哪怕是对虎狼,从小养育,并对他们实施仁爱培训,那么无论是人还是虎狼长大之后就会变得温驯,与人亲近。如果有人不相信的可以去做这个实验,不过需要花费许多年的时间。”

杨子正笑道。

“意思是说科学也可以证明儒学的一些观点的?”陈贞慧顿时恍然大悟。

“陈叔说得对,科学其实是对很多学说的一种互补,并不是诸多学说的敌人。但是,科学也会戳破很多学说的虚伪外衣,比如说天灾是因为不施仁德,这天灾来了跟施不施仁德一点关系都没有,天灾它是一种自然现象,它……”

“咳,咳,咳,那个子正,你这么一说我们大概明白了科学是什么了,就是一门去伪存真的学问。”陈贞慧赶紧制止杨子正继续说下去,没看到在座的还有一个是曾经的礼部侍郎嘛,就是专门拿天灾批评皇帝的,你特么的说天灾不是皇帝的错,那是谁的错?

“啊,对,是一门存真去伪的学问。我们以事实为依据,用实事求是的态度去看待事务,既不是凭喜欢也不凭利益去衡量事物的对错。对就是对,错就是错。”杨子正笑道。

“比如法学,对的你们承认,错的也会指出。其它学问你们一样的态度?”冒襄意味深长的问道。

“没错。”

“嘶,子正啊,这学问是不是太耿直了?《道德经》有言:‘和其光,同其尘’,圣人曰:‘中庸其至矣乎!民鲜能久矣’!学问不能过于锋芒毕露啊。”冒襄提醒道。

“多谢冒兄提醒,子正以为科学必须要锱铢必较,是就是,非就非。如果别人能用更充足的证据证明是错的,那做科学学问的人也要能大度认可。但正如冒兄所说,做人做事可以圆滑,可以中庸,比如有些国策不中庸无法兼顾到各方利益,法秦家为何亡?因法过刚。但这跟做学问是两码事。”

杨子正笑道,心里却腹诽,这和光同尘及中庸本来是好东西,结果变成了不能对贪腐者太严,官员要适当的收礼,和光同尘嘛!

“子正,老夫建议你的科学还是适可而止吧,你研究什么物理、化学、生物、算术之类的天下读书人不会强烈反对,但你要用你的科学去实验证明其它学问的真伪,科学必将被天下学问所攻击,包括儒学。包括你刚才说的,天灾跟皇帝没有关系。皇家是天家,皇帝是天子,这天降灾祸那不是天子的事是谁的事呢?年轻人,小心祸从口出啊。今天咱们朋友之间说说也就算了,这要是传到外面去,那就是祸事了。”钱谦益既冷冷的批评了杨子正,又卖了面子人情给他。

这手生意做得真好,但也确实是可以做成的生意,杨子正无形之中有了个可有可无的小把柄握在了他的手中。

杨子正听完后愣了下,正想犀利反击,但是不知道衣服被谁拉了一下,他立马冷静了下来。

“多谢虞山先生教诲,子正必将不忘,虞山先生是对的,科学暂时只适合研究一下物理、化学、生物、算术之类的学问题。”杨子正站起来给钱谦益深深的行了一个礼。

刚刚尴尬的气氛瞬间缓和了些,杨子正也是满心的无奈,没有办法啊,如果过于刚直,有可能科学从今天起就要夭折了。

之后大家的讨论自然而然的避开了科学在哲学方面的观点,但也不是不完全没牵涉。

“子正,社会科学中还会有研究历史,为何要研究历史呢?”钱谦益不亏是玩政治的,总是对这些东西特别的敏感。

“啊,研究历史其实是有好处的。比如说我们去看历史,大家觉得从获取食物的方式上来说中国是一个什么国家?而北方的蒙古鞑靼,匈奴,突厥等又是什么国家?”

“获取食物的方式?”徐枋忍不住在大佬的谈话中插了一句疑问。

“对,获取食物的方式。”杨子正点了点头。

众人想了许久,一下子没总结出来。

“子正,你说分别是什么?”侯方域急急的问道。

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