杨朱，墨子！
我们也有道统传承，我们能昂首挺胸，做一个堂堂正正的汉子了！
陶成道激动地眼圈泛红，他简直像活在梦里。
作为一个醉心飞天的人，陶成道对历代先贤的发明创造，也有颇深的了解。中国古代的技术，可绝不只是四大发明那么简单。跟四大发明类似的成就，至少有几十项之多，比如船只的密封舱技术，方向舵，炼铁用到的鼓风机，骑兵的马镫……这些技术都深刻改变文明的进程，只有拥有穿透历史的慧眼，才能知晓技术的伟大。
很无奈的是自汉唐以来，长期秉持道德决定论，仁义无敌论的儒家文人集团，宁可记录诗人的风花雪月，贞洁烈妇，也不愿意多关心些技术的东西。
诸如沈括，郭守敬一般的文人，绝对是主流文人当中的异类，他们的著作只能跟山海经，神话故事放在一起，当成茶余饭后的谈资。
这是从根子上决定的，孔老夫子早就说过：吾不如老农，吾不如老圃，学种田种菜，那是小人行径，他老人家喜欢的是君子六艺，讲究的是礼乐教化……只是很可惜，老夫子的徒子徒孙很不争气，连六艺都给扔了，只剩下空谈道德仁义，越来越脱离实际。
在先秦诸子当中，墨子是不折不扣的技术派。
所以当柳淳提出学问来自墨子之后，陶成道是很愿意认这位祖师爷的，可他不是小孩子，很清楚想在理学一统天下的状况下，竖起墨子的大旗，是何等困难！
也别说墨子，就连儒家的其他学派，都没有生存的空间。
陶成道觉得师兄很可能是以卵击石，一去不复还……可谁能想到，柳淳就变不可能为可能，至少说，柳淳打赢了第一战！
陶成道冲着弟子们，握紧了拳头。
行的！
我们有机会创造历史的！
把郭氏门人，科学子弟的大旗打起来！
告诉世人，除了孔孟之道，还有一门叫做科学的东西，能让人飞天遁地，无所不能！
……
柳淳还不清楚，外面许多人已经把他当成了神一般的偶像。
此刻的柳淳还在全力以赴，应对文官的诘难。
“柳淳，你建议陛下多征商税，是要抬高商人地位吗？”詹徽愤怒质问，“商人贪财好利，品行卑贱，朝廷能指望着商人供养吗？还有，你多征商税，商人势必转嫁给百姓，吃亏的还是苍生百姓，你这是挖肉补疮，拆东墙补西墙，根本不可取！”
天官发话，其他的人也缓过来，纷纷指责。
柳淳轻笑道：“诸位大人，按照你们的意思，收你的税，是瞧得起你！瞧不起商人，那就不用收税？对吧？既然如此，陛下重视士人，那就更应该征收士人的税赋了？你们不能把自己放在跟卑贱的商人一样的地位上吧？这不合理啊，难道你们这么自甘堕落吗？我要是读书人，我一定主动带头，多纳税，服徭役，以示我跟商贾的不同之处，对吧？”
“我听师长讲过一个故事，有一位士人，他的五个儿子全都从军，战斗结束，有个奴仆跑来，告诉他，你的五个儿子都战死了。这位士人大怒，对那个奴仆讲，我没问他们，问的是战斗，打赢了吗？奴仆说打赢了，士人欢天喜地回家庆祝。所谓士为知己者死，我以为这才是真正的士人，士人代表的是责任，是承担，而不应该是享受，更不应该是鱼肉乡里高人一等的特权。”
在场的上百位文官，不乏舌辩之士。但是他们却没有多少胆气，挑战柳淳。
没法子，这小子始终能抓住他们的漏洞，用严密的逻辑，驳倒他们觉得天经地义的道理。
詹徽彻底无语了，翰林院，国子监的饱学之士也觉得要缓一缓，不拿出完美的对策，辩论了也是自取其辱。