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128. 第 128 章 太史令傅奕,主张禁断……(7 / 8)

狐狸崽崽替他们家师父委屈,都怪佛门不干人事儿。

“师父,我给你讲个故事吧。”小狐狸脑袋里奇奇怪怪的东西很多,他觉得他很适合当知心狐狸,“很久很久以前,有个叫马丁的人,他们那儿的信仰和咱们这儿不一样,他们信仰的是一个叫上帝的神。”

这个马丁是个神职人员,他对教会提出的理论深信不疑,平日里严格遵守教会的各种规定,比这边最最严苛的和尚还要严苛,就是为了有一天能让他的灵魂得到救赎。

可是呢,他当了好多年的神职人员,依旧没有任何得到救赎的感觉,还是那么的不快乐。于是他做了一个决定,那就是去罗马。

在那个世界里,罗马是传说中的上帝之城,是教皇的所在地,是最接近上帝的地方,和他们这儿的灵山差不多。

那地方在神职人员心里和灵山在和尚心里的地位差不多,都是圣地一样的存在。

马丁满怀期待的出发,历经千辛万苦终于抵达罗马,没想到却是失望而归。

他发现他被骗了,罗马城和他想象中的上帝之城完全不一样。那地方纸醉金迷穷奢极侈,神职人员声色犬马不学无术,把灵魂交给这样的人,灵魂怎么可能得到救赎

沙和尚听的有意思,没忍住脱口而出,“这不就是把师父取经的事情换了个名字吗”

“哎呀,我还没说完。”扶黎让沙和尚不要着急,好歹听他讲完再插嘴,“佛教有经典传世,道教也有经典传世,马丁那边的教会也有经典传世,他们的经典叫圣经。他大老远跑了趟罗马又满怀失望的回到家,颓废了好些天才缓过来。他觉得吧,上帝没有错,经典也没有错,错的是那些神职人员,想要灵魂得到救赎还得靠他自己,于是他就研究圣经去了。”

唐僧下意识问道,“然后呢”

狐狸崽崽理所当然的回道,“然后当然就是和罗马那边的教会打擂台去了呗。”

罗马教会能解释经文,他又不是不识字,当然也能解释经文。圣经就在那儿放着,谁来解释不是解释

罗马教会已经无可救药,他自己还是能救一下的。反正都是信上帝,跟着他信和跟着罗马教会信都一样,他自认比那边教会的神职人员强,跟那边不如跟他。

唐僧展开眉头,恍然大悟茅塞顿开,“多谢小扶黎点拨,为师知道该怎么做了。”

狐狸崽崽谦虚的挥挥爪爪,“师父别客气,本大王就是给你讲个故事,就是讲个故事哈哈哈哈哈。”

感谢国家感谢党,感谢九年义务教育,感谢过目不忘的记忆力,他真的只是讲个故事哈哈哈哈哈哈哈。

扶黎知道他在讲上辈子学过的知识,唐僧和沙和尚却不这么觉得。

首先,他们从来没听过罗马这座城池。倒是玉皇大帝又称昊天上帝,上帝这个神不算陌生。

其次,那位马丁的经历和他太像了。把马丁换成唐玄奘、把罗马换成灵山完全没有问题。

最后,小狐狸是狐王。小家伙和他们相处的时候再怎么跳脱也不能掩盖他是积雷山的狐王的事实,积雷山那么大一座山头,他要是什么都不懂的话也没法管束山里的妖怪。

综上所述,小家伙是大智若愚。他的大智慧都隐藏在平时的跳脱之下,不到关键时刻绝不显现出来。

唐僧双手合十念了声佛号,心道之前只当这小家伙是简单的狐妖真是太不应该了。

那位叫马丁的神职人员可以用他解读的圣经来对抗沉溺于声色犬马之中的罗马教廷,他们也可以用翻译过来的经书来对抗灵山。

他们的经书都是用梵文写成,想要在大唐传播,第一件事就是将经书上的梵文翻译成汉字。

大兴善寺很多年前就有很多僧人专门从事翻译经书之事,里面有不少天竺来的高僧,不过最终定稿还是要靠本土的僧人。

佛门原本应该是渡化苍生的,经书的作用也是引人向善。大唐的百姓去不了灵山,只要他们坚信灵山和经书里写的一样,现实中的灵山是什么样子都不重要。

扶黎乐颠颠的晃着尾巴,“师父说的对,师父说的有道理,师父真是太聪明了。”

如果此佛门非彼佛门,西方那些神佛还能得到来自大唐的信仰吗

嘿嘿嘿,十有不可以。

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