他又不说了
这一天皇帝没问，这事也就暂时放下了。
第三天，只一上午这事儿就又传远了一些。太常先就知道了，杨六郎一早就跑过来跟大理寺聊这个事儿，拦着祝缨问“三郎，你怎么想着这个的嘿嘿”
祝缨奇怪地看了他一眼“你嘿什么呀这不是应该的吗”
因为是她在管着大理寺，大理寺的人看她办事周到，她提出的这个，许多人都在想只是不知道要裁掉哪个狱丞狱卒更是不安。
老黄又被大理寺内的吏们给推出来，悄悄地问祝缨“您要裁了男人添女人”
祝缨道“裁什么裁是增设”
“哦”那就好老黄懂了官儿嘛，谁嫌自己手底下的人多呢再说了，有女监，那就得有个女牢头。
老黄一溜烟儿地跑去散播一手消息去了。
各部各司的小官们也议论纷纷，也有说不合适叫女人做官的，但是又都觉得，女囚确实得女牢头来看。也有说，何必要官呢点几个服役女子就可以嘛不过也都佩服，大理寺这位大管事，确实是心细如尘。
底下聊得火热，祝缨也算为整个皇城贡献了一则不大不小的趣闻。
上头的大人物们反而认了真，竟然惊动到了尚书们。
钟宜是听到风声之后挤进来的，他本来没太在意，政事堂要议一个小官职的增设，他就派了个郎中去。郎中去了两天，耽误了部里的事儿，他一问才知道议出了麻烦他二话没说，自己跑过去了。
钟宜一到，吏部那里就得来个差不多身份的人，不能叫个郎中对礼部的尚书。
吏、礼二部来了人，刑部也听到了消息，刑部也管案子呢
连太仓等处都派了人来。因为这新增的东西，不但涉及到了官制，它还涉及到了俸禄，那太仓也要掺一脚。还有户部，因为涉及到田产的规定。
大理寺这边，郑熹也就顺理成章往政事堂去“看看”。
最后连御史台都派了人来，因为御史台有个“台狱”有时候也要抓人关起来，绝大部分时候是男犯，偶尔也有女犯。虽然“台狱”只是一个称呼，御史台目前没有自己的大狱，因为他们主职是弹劾，遇有特别大的、皇帝要求他们参与的案子，他们才会参与。一般这样的案子都是三法司一道审，三法司里包括大理寺，所以“台狱”在绝大部分时间里其实就是大理寺的大牢
但是这跟御史台也有关系呀那必须得过来说一说。再者，此事也干系物议，御史台那是有责任过问的。
一群老头子和半老不老的头子聚到一起，面面相觑“这是个什么事”
女官，是有的，都搁宫里呆着呢。
现在有人提出要在百官序列里添一个真正的“女性官员”的位子，并且要记录在仪典里，正式固定下来，这还是让他们惊诧的。更让人诧异的是，皇帝居然没有一口否决。再仔细传阅了一下奏本，他们的心里各有了一点数，因为这个奏本虽然写得很白话，看着文学造诣不高，不过讲得十分明白，也确实有一点道理。看一看字，是很正经的楷书，看着舒服，不让人讨厌。
参与讨论的人里，也有同意的，比如郑熹，虽然同意得含糊，但是他是大理寺的主官，他认为确实“男女大妨”是需要考虑的。御史台那里也含糊地认为，这个问题提得对，但是怎么解决，咱们再商量一下。
也有反对的，比如钟宜。女子装男子服，那或许是情趣或许是流行，被史官记下来，算“服妖”。女子行男子礼，更是造孽了女人做了从九品的官，如果她的丈夫反而是个白身，怎么弄这不是要阴阳颠倒了吗