柴绍摸了摸下巴，又望了望自己的妻子。
怎么刚才还在生气，现在又一副斗志满满之模样
想罢又无奈摇了摇头，算了，他很多时候也是搞不懂。
李三娘这边暂且无法专心去听天幕，但是吕雉那边，可是一直在看着天幕
三寸金莲裹小脚
那缠足竟是如此
吕雉看得几乎呼吸一滞
甚至她不由得低头看了看自己的脚，再对比天幕之上那样小的脚，究竟如何缠足，如何能成
而天幕在一边放着画面，也在一边说道
如何能“成就”三寸金莲，便是在女子小的时候，在一双脚只有三寸大小的时候，便开始缠足。
而所谓的缠足，就是用布，将女孩的一双脚紧紧缠裹起来，大脚趾不算，其余四根脚趾尽皆折断，压在脚后面，然后一圈圈缠上双足，让女孩就这样踩着走路，疼到哭，疼到喊也不行，就为了所谓的“美感”，所谓的“流行”
试想一下，女孩四五岁的年纪，就开始缠足，正是从小发育的阶段，那四根脚趾被踩在脚下，该是何种痛苦
折断，不断的踩踏，就在那方寸之地间门
而这一裹，就是直到成年后骨骼定型，才会将布带解开，但也有终身缠裹者。
于是脚开始往畸形发展，足弓不能延展，只能向上，脚心从一点点的曲线，变成了深深凹陷进去，在足弓与脚跟之间门形成一道深深的沟壑，最终，只有大脚趾得以幸存，其余四根脚趾则深深埋在了脚心肉里，不见形状。
武周武则天时期。
武则天直接深吸了好几口气，却仍是压不下那喷涌而至的震骇愤怒之意
女子缠足裹脚，竟如此残忍
这就是文人墨客最爱把玩的三寸金莲，穿上小巧的鞋子，什么“莲步娉婷”，什么“踏春有迹”，什么“步月无声”还有诗道“一弯软玉凌波小，两瓣红莲落步轻”都出来了
可是就想问问，这些男人究竟看没看过那裹脚布下真正的样子
那是血淋淋的伤残根本不是什么三寸金莲
那是把你们龌龊的，肮脏的，变态无耻的思想，血淋淋加诸在女性身上的铁证
看看真正的三寸金莲，究竟是什么样子吧
北宋末期之后历朝历代
听着天幕之言，推崇小脚的文人士大夫们，还有其他阶层的各色人等，尽是面面相觑之意。
有的完全想不到推崇小脚，竟会得如此批判。
有的满心不服，觉得这有何问题更何况是那些女子也爱小脚之美，又何止是他们天幕未免太过偏颇
还有极少数的，皱起眉，听着天幕之言，满脸的复杂难言。
但恐怕如此，他们也只是疑惑，世人皆喜爱小脚，于他们不过平常，男女皆不以为意，为何后世之人要如此在乎
这些人不禁汇聚到一起，一边听着天幕，一边交谈着，像是在找彼此的认同之感。
“听天幕的介绍，虽说女子缠足的确痛苦，但高门贵女都是如此，小家之女也愿意缠足，只有那需要下地的农妇才要干活，其余女子何须多做什么，又无甚影响。”
“就是，而且我家女儿还吵着要缠足呢，她可知她娘的一双美足名震百里。”
“天幕真是太过偏颇，说的也是太过分了”
“可是依天幕之言，恐怕后世之人都像是厌恶女子缠足”
“这”
众人想到于后世中，推崇女子缠足的会得到如此激烈语气的谴责，便心有戚戚焉，但仍想要辩白一二句，可顺着天幕声音一抬头，骤然就吸了口气，瞪大了眼睛
那天幕之上，果真是放出了女子解开双足的画面。
他们当然见过小脚，可是解开那双缠布之后的样子有多少人见过
至少这周边的所有人都不由得变了脸色。
眼前的画面，远比听天幕介绍还要来得更有冲击性
那畸形的双脚样子，扭曲的足弓，脚心深深凹陷的沟壑，前面只有尖尖的大脚趾，整体已经被缠布弄得定了性，脚部肌理感看上去竟是僵硬无比