直至反复确认所有蛊虫都被碾死,又让谢丝淼的灵魂沉睡在体内,她才立即使用传送阵把这副虚弱的身体运到了家中。
准确来说谢丝淼现在的情形也算不得人。
作为养蛊的药引,她体内的那些虫子已经到了晚期,最多再过一个星期就会破体而出,故而虞妗妗带着她一踏入梧桐巷,她身上散发的腐朽虫息就引起了驻地在此处的坤道的注意。
徐静和还以为又有什么妖物鬼物闯入梧桐巷,气势汹汹背着剑赶到。
再然后便同虞妗妗一起翻墙进了小院。
“童家的事情都解决了吗”祝檀湘好奇问道“这位是什么情况”
一旁仍是气鼓鼓、已经和徐静和说过一遍来龙去脉的伏灵听到问询,再度叭叭叭倒豆子。
“她是谢丝淼”
得知她体内的内脏和血肉都被虫子啃光,祝檀湘瞠目结舌“那她这种情况还能活吗”
“童笑笑和范邹阳简直丧尽天良,作恶多端也不怕天打雷劈”
谢丝淼还能不能活,这也是徐静和最关心的问题。
从正常人伦和自然法则来看,谢丝淼几乎不可能以人类的身份存在,可若是化为僵尸一类就属于天师府禁忌,会让她这个道士很头疼。
虞妗妗声音冷静,问道“你应当认识能做神明法相分身的专业人士吧”
徐静和“我吗是认识几位。”
制作神明的法相分身,听起来神秘又高大上,实际上就是高端些的雕工、纸扎师父。
在闽南一些地区,每逢节日
仍流行游神赛会。
简单说就是制作轿子、木龛等物,
,
期间敲锣打鼓舞龙舞狮,或吟诵高唱着游神曲谱,跳着傩舞;
迎接当地百姓香火朝拜的同时,也把祝福和保佑送到街坊人间。
而被人抬着游街的神偶作为神的分身,大抵衣着华丽,五官庄严栩栩如生,头顶带着神饰,这些神偶由专门制偶的老师傅们制作,很多都是传承百年专干这一行的家族。
神偶有的是木雕,有的是纸偶。
虞妗妗说的专业人士,就是这类做神偶的师傅。
因着从他们手中作出的神偶会经万人祭拜、承受丰厚香火、连接厚土神明他们那双手做出来的东西就带了灵性,故可以被称作术士。
徐静和虽不知虞妗妗的用意,但还是立即联系了几位和堪山道观一直交好的制偶师父。
其中有两位现在就有空闲。
“你找他们做什么”
紧接着虞妗妗提出的要求,让她不由瞪大双眸,凝眉道
“你说什么”
虞妗妗语气确定,重复了一遍
“我想请他们按照一比一正常人的比例,剪一套人类的器官。”
谢丝淼缺什么,她就补上什么。
上古的萨满巫教中除了虫蛊,还记载过另外一种秘术香灰填尸。
古有在掏空的神像之中填充牲畜心肺内脏、甚至是人类内脏的祭祀手段,以此来炼出邪神。
萨满巫教反其道行之,用香灰蓍草填充到人皮之中,能够炼制活尸。
这种手段也是失传已久、或者说早就被禁用的邪术,但今天虞妗妗要用它救人。
听到此等邪术,徐静和下意识想要否决,这可是炼尸术
但她阻止虞妗妗,相当于断送了谢丝淼最后一丝生机。
一时间向来行动果决的坤道也陷入犹豫中。
虞妗妗认真看她“成不成的,都得先让我试试不是么。”
“如果炼出邪物,你再斩尸也不迟。”