“说到这里就不得不说一说古代的盛世了,古代文献中记载的盛世与我们现代人理解的盛世有很大的出入。我们现代人想象中的盛世应该是宇内承平，百姓富足安康，但在古代只要不是重大灾害时饿死人就算是盛世了。”
“这句话什么意思呢就是说在旱涝,蝗灾等自然灾害中饿死人，不影响盛世治世的评价标准。”
“封建时代的百姓基本是靠天吃饭，对天灾的应对方法十分有限。加上交通落后,信息传递滞后不透明，朝廷赈灾缓慢，若遇上地方官是个贪官,隐瞒灾情亦或是贪截赈灾款，那就更是雪上加霜。”
“举一个离我们最近的例子就是被番薯、马铃薯和玉米等高产作物撑起来的康乾盛世。在这个所谓的康乾盛世,饿死人可不是什么稀奇事。康乾盛世中遇到旱灾、水灾，一样是饿殍盈道,立人市鬻子女,易子而食。”
天幕下也不知道被举例的康熙、乾隆更不爽,还是位于父亲和儿子之间门却被忽略的雍正更不爽。
“我们现代社会无论面对何等灾难，国家救援都能在几个小时内到达灾区。比如汶川地震中,因地震道路损毁无法通行,信息无法传递，子弟兵甚至不顾危险,不惧余震,背着设备直接盲跳，将灾区的情况第一时间门传递出来,以便精准救援。”
许是嫌弃口头讲述缺乏证据，阿宋在右下角拉出了一个小视频。只见晃动的镜头下，穿着制服带着包的年轻人们从天空中一跃而下。
天幕下的百姓惊呼起来，不明白这些人怎么出现在天上,又如何从天上跳到地下。
“这是天兵，一定是天兵”有人忍不住赞叹道，“后世的人真幸福，有天兵保护他们。”
“国家的救援快，民间门的救援同样快。我们讲究一方有难八方支援，一个地方发生了自然灾害，其他地方就会立即捐钱捐物，不提国家运送的救援物资，民间门的救援物资和救援队，也基本能在三天内到达灾区。”
即便遇到灾荒，也没有人会饿死，那岂非是仙界啊天幕下的百姓更加笃定那些水里来火里去的战士是天兵了。哪怕有少数理智的人解释主播和那些人都是后世的普通人，百姓们也不愿意相信。
在百姓眼中，可以出现在天幕中的主播就不是普通人，何况那些能够上天入地救人的天兵。
“犹记得疫情之初，重灾区因缺乏医疗力量，国家一周之类增建方舱医院，各省医护人员齐齐赶赴灾区，民间门志愿者不舍昼夜运送物资。要知道那会儿病毒致死率还是比较高的，去重灾区是有性命危险的，可他们还是义无反顾的冲入了灾区。”
小屏幕的视频随之变化一列列白衣人包裹着口鼻提着箱子背着包走上一辆辆大车；夜色下，挂着某某支援红带子的货车队伍呼啸而过；穿着带志愿者字样红色背心的人在维护秩序，搬运物资