21. 第 21 章 三合一(9 / 15)

师姐笑颜如花,道“师兄,我和徐师弟都不走,就在门口给你护法。”

菩见禅寺,客堂外柳树前。

“柳仙,求求您救救我儿。她就要被驰牙镇恶霸冯掳走做填房了,求求您显灵救救我儿吧”一个掉了两颗门牙的中年男人跪在地上,悲痛地哭诉道。

林眠鱼隐去身形,坐在一旁的菩提树上。

小青盘踞在树上,听到恶霸冯后蛇脸上都透着嫌弃最近好些人提到那恶霸冯,主人,是不是该惩罚下这种恶人

林眠鱼凝视着地上老泪纵横的中年男人,眼眸微微闪烁一道金光,展开菩空交给他的术法五行识人术。

凡人的识人术仅仅是观身、观面、观手、观声、观耳,那些算命先生大多就是用了这种方式来断人。

而菩空所授术法,则是通过身观神,面观心,手观过去,声观现在,耳观将来。是菩空从自身天眼受启发自创而成,一共五层,可供修士修行。

菩空说,若能修炼到最后,便和拥有天眼无甚区别,如他一般能够改变他人想法。

第一个修行此法的人是菩空的徒弟镜观,十六岁的年纪,长着一张让人卸下心房的圆脸,从六岁开始修行,目前只修行到观心的地步。

此术并非时时灵验,仅对那些完全放松,无戒备心的人有用。

当然,如果修行之人境界高深,亦是能够强行使用此术探查他人心境。

镜观曾告诉林眠鱼,五行识人术越修行越会发现要踏入下一个境界难上加难。

而能观过去、现在、将来这对修士而言,是何等的诱惑。

原著中,菩空后来会将五行识人术教给主角受谢秋昭,但谢秋昭只学到观心,后来再度成仙后便与帝君缠缠绵绵去了,故事也到此结束,关于五行识人术的后续展开再无描述。

林眠鱼早已被菩空看穿来历,他不知道当菩空教他此术时,究竟看到了他怎样的未来,是作何想法才会有此决定。

而所谓的身观神,是透过人的身体,看到人的精神、心神状态。好比有些人说着难过的事,但其心神状态并无波动,抑或是表面看似欢喜,心神状态却是沮丧难过等等,通过身观神,能让林眠鱼看穿很多来求神拜佛之人的真实心态。

不知是不是因为时常观察凡人的状态,又或是柳树成了他与凡人沟通的一种奇妙桥梁。

前不久,林眠鱼通过柳树,突然可透过面观心,结合心神状态,听到一些香客的内心所想。

有时并非是完整的一句话,可能仅仅是几个字,但足以让林眠鱼发现许多秘密。

菩空得知此事并无丝毫惊讶,笑着道“是施主与此术有缘,贫僧不过是做了一个引路人罢了。”

那一日,恰好镜观在抄写佛经,闻言抬头看向林眠鱼,脸上并无丝毫艳羡与急躁,反而含笑道“阿弥陀佛,恭喜施主。”

这段时日的相处,林眠鱼发现镜观性子不骄不躁,按照菩空的话来说,若是这弟子能够保持这份佛心,以后前途亦不可限量。

但在原著中,镜观其实表里不一,后来会和菩澜勾结,菩空禅寺后来陷入无可挽救的境地,需要菩空拿命去赌,亦是有镜观叛寺的缘故。

菩空能够看到未来之事,怎么可能不知道

可就算林眠鱼知道全部剧情,仍旧看不出、猜不透菩空。

大概也是作者的文学造诣限制了与菩空有关的剧情,使得没有描写太多菩空的所思所想。

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