圣上是懂得杀人诛心的,鞭尸，不入祖坟，明着是给先冯翊王伸冤,实则是往神域心头插刀。只要他这时为唐隋求情，那他就是真的不忠不孝,唐隋的死可以引发多种推测,那张认罪文书出自谁手说不准,这个当口,事件中最重要的人证死无对证,是不是掩人耳目的手段,也只有他神域知道。
垂眼审视跪地不起的人,圣上的拿捏还没完，转头对徐珺道“徐御史为此事耿耿于怀多年,如今真相大白,还是要变通一些，不可再钻牛角尖了。罪魁祸首已自裁，徐老若不信,就亲自去督刑吧。二十年了，这心病也该了结了，徐老是三朝元老,国之栋梁，岂能带着这个遗憾,告老致仕啊。”
跪伏在地的神域深深闭上眼,心化成了石头，已经痛得没有知觉了。
以徐珺的为人，势必会将圣上的政令贯彻到底，那么阿翁受刑就在所难免。死后受辱,像个不可更改的魔咒，大山一样压在人头上，不同之处只在于将亲生父亲，换成了抚养他长大成人的养父。
垂委的袖笼下，双手紧握成拳，但他知道自己现在应当做什么。事已至此，若是沉不住气，就辜负了阿翁的一片心了。
所以他不曾谢恩，也不曾起身，咬牙道“先君蒙受不白之冤二十年，如今水落石出，请陛下赐先君谥号，为先君正名。”
这要求显然有些过分了，圣上知道，朝堂上的臣僚们也知道。
徐珺为首的老臣一派从来不会妥协，宗正神英道“小冯翊王流落民间虽不是先冯翊王所为，但睦宗时期先冯翊王的诸多罪状，仍未能洗清。谥号是朝廷对有功之臣身后的嘉奖，试问先冯翊王有何功绩，能获圣上褒奖”
然而这次神域没有让步，直起身质问神英“都说先君意图谋反，请问宗正，谋反的罪证何在是先君曾对睦宗不恭，还是从别业中搜出过兵器黄袍不过是些嫉贤妒能的小人暗中搅动风云，构陷先君罢了，先帝都怜幼弟凄苦，追赠冯翊王封号，难道是先帝不查吗还是宗正以为先帝徇私，只念手足之情，不顾睦宗授业之恩既然在宗正眼中先君有罪，那么如今召我这罪人之后回朝，又是什么缘故”
这一连串的问话，成功让那些老臣哑口无言，大约连圣上，也会懊恼于先帝的做法吧
所以说人不能做亏心事，先帝在位不多时，身体便抱恙，后期相信鬼神之说，对当初那个死于非命的兄弟生出了畏惧。为安抚亡魂，下令追封以求得到宽宥，但他没有想得那么长远，不知道十多年后，有人会借此推翻所谓的罪名。
既然先冯翊王无罪，且又是先帝唯一的兄弟，今上唯一的皇叔，那么为什么不能追谥，像开国以来的所有王侯一样
至于朝堂上的宰执们呢，毕竟对当年的冯翊王也心存景仰。要论人品德行，先冯翊王确实无可挑剔，政斗失败只是技不如人，并不能否认他的风骨和才学。再说圣上无子，小冯翊王的子嗣将来极有可能回归正统，反正早晚要追谥，不如现在成全了小冯翊王，也好弥补圣上与小冯翊王之间的兄弟之情。
于是宰执们纷纷表示，既然要告慰亡灵，就告慰个彻底，谥号上了就上了。
圣上没有办法，总不能当真让他去守陵，只得松了口，嗟叹道“朕与皇叔，亦有叔侄之情啊。皇叔当年学识渊博，才华横溢，就定谥号文成。姑苏曾是他游学之地，改封吴王，请下尚书省，集三省、御史台合议，择日拟旨，昭告天下吧。”
神域这才重新伏拜下去，高声道“臣，叩谢陛下隆恩。”
能够争取的，都争取来了，一个吴文成王的封号，也不知能不能告慰故去的生父。
眼下更让他揪心的是养父，在他心里，从来都将他当成嫡亲的父亲看待。现在他不在了，为他这个没有血脉传承的儿子死了，死得如此悲壮，结果自己无法保全他身后哀荣，甚至连最起码的体面，都不能给他。
圣上有旨，责令鞭尸，由中常侍、御前谒者丞，会同御史大夫徐珺督刑。
说实话，这种事千年万载都不曾遇见过，对着一具尸首行刑，是个人都觉得晦气。