熊通理直气壮确实不曾，否则何必毁师以示之，直接教他进谗言便是了。”他状似无奈地摇头，“先祖筚路蓝缕以启山林，至今楚国仍处处受人掣肘，哪有财物能用于买通随国少师。”
允冷笑一声，明摆着不相信他的话。不过究竟是不信没有买通少师，还是不信楚国至今穷弱，就只有他自己知道了。
打是打完了，然后怎么办。随侯反正是跑掉了，这个时代一般也不会没事儿就把别人灭国了，那有点太不讲道义了。所以两国最终还是决定讲和，然而临了，楚武王怎么都不太乐意，有点想翻脸不认人，把随国灭了算了。
不过斗伯比劝他，上天去除了随国的弱点，楚国就很难再把随国一举拿下了。他这里说的比较隐晦，所谓弱点，就是少师，之前正是因为随侯听了少师的瞎话随国才会输得那么轻易，现在少师被楚国抓住了，哪怕回国也很难再有之前的宠信，随国自然就没有弱点了。
于是楚武王听了他的劝，和随国结盟后就退兵了。而史记里继续写到，楚武王对于称王这件事依然很执着，他说虽然周王不许，但是我的先祖鬻熊是以功封地；而如今蛮夷都服从于我，周王不承认我的王位，我就自立为王。
冯笑道“楚王乃性情中人。”不知为何，他竟突然改了口，引得众人都回头看他。
熊通一阵豪迈地大笑，走过去先是拍了拍他的肩，然后又在郑国三父子的注视下，揽着冯的肩膀便把他从包围圈中“拯救”出去，却接着就按在了自己旁边。
大抵是虽然颇有几分好感，但他已经在短短的相处中，意识到了宋公冯不甘平淡的本质。
右手半握，寤生将之挡在唇上，假意咳了两声，掩盖自己的幸灾乐祸。
最后一件事，其实说与哪个国家有关不太确切，具体说来还是一种礼制规范。这个时代的通婚，不是寻求门当户对，是必须门当户对。但是周王室的地位是独一份的，以至于王姬出嫁，周王娶妻，都有一些程序和诸侯婚姻有所不同。
比如王室通婚的时候是需要找同姓诸侯主婚的，如果主婚的是鲁国，如果是嫁王姬，就是把王姬先送到鲁国，再由鲁国送嫁；周王娶妻也是同样，王后先送到鲁国，再由王室之卿大夫来鲁国相迎。
桓公八年这次，就是王室来鲁国迎接纪国的新王后。但是周桓王登基已有十六年，这绝对不是他的第一次婚姻；再加上之前提过的，纪国受到齐国的威胁，寻求鲁国帮助也没能摆脱困境，所以说这位出身纪国的新王后工具人属性有点明显。
嘛，不过这个时候的贵族婚姻，都是工具人罢了。毕竟是为了结“两姓之好”，政治目的很强。说到这个，其实有些礼仪书籍记载说天子诸侯不再娶，但是看左传的具体事实的话，好像续娶挺多的。
所以，规定是规定，现实是现实，还是不能太死板啊而且先秦古书的流传实在比较让人为难。今古文经之争确实是一个政治问题，然而回归本质，终究还是有属于文化问题的一部分。