这不，青竹上床后，盘膝而坐，他用的是七支坐法，如今，他用七支坐法，已经可以坐两个小时了。
当然了，不是连续坐两个小时，而是坐半小时后，就要放下腿，让腿放松一下，再次盘上腿，反复几次，才能坚持两个小时。
青竹盘膝坐好之后，眼睛直视前方，轻轻的吸了一口气，又缓缓的吐出去，如此反复几次，调整好呼吸，让自己的身体放松下来后，这才闭上眼睛。
青竹闭上眼睛之后，又用暗示法，暗示自己放松，先放松自己的眉头，再放松自己的眼皮，然后，放松脸部肌肉，再放松肩膀，放松手臂，放松手指，如此反复几次之后，青竹的身体已经完全放松下来，丝丝困意上涌。
青竹感觉自己进入了半睡半醒的状态，这也是修练状态。
青竹在禅修聊天群看到一句话，‘修行，就是用潜意识修练，强化潜意识，让潜意识形成潜意识专注。’
因此，无论是放松，还是观呼吸，又或者观手，都是催眠法，又叫暗示法，以催眠、暗示的方法来激发潜意识。
平时的时候，我们保持清醒状态，有意识思维就保持活跃状态；当我们困意上来后，会慢慢的进入睡眠状态，这时候，潜意识就会慢慢的显现出来。
当青竹进入半睡半醒的状态时，有意识慢慢的消退，潜意识浮现，这时候，青竹把注意力放到呼吸上，用心去听自己的呼吸。
经过一个月的静坐，青竹的呼吸已经由粗呼吸转为细呼吸，他的呼吸非常平缓，非常轻柔，若有若无。
“心一境性，系心一缘！”这是口诀，也是心法。
也就是说，要把心念系起来，这就好比用一根绳子把自己的念头系起来，不让念头乱跑。
心一境性，系心一缘，有很多方法。
如，观呼吸，观手，观明点，观佛陀，观白衣观音，观心，都要集中精神，把注意力集中到一件事情上。
如，观呼吸，就要把注意力放到呼吸上，用心去听自己的呼吸，如果真正的用心听呼吸，能听到呼吸之间的风声，还能感受到丝丝凉气进入鼻孔。
青竹已经不用数呼吸了，他只是专注的听自己的呼吸，他的呼吸非常缓慢，非常轻柔，若有若无。
突然间，青竹眼前一片光明，他心中大喜，‘我终于进入光明境了。’然而，其心念一起，眼前的光明景象又消失了。
“可惜！”青竹暗叹一声，他也明白，这事情急不来。
这段时间，青竹一直看群聊天记录，有很多人都能进入光明境界，却无法定住光明境界，如果能定在光明境之中，修行就真正上路了。
光明境散了之后，青竹继续静坐，或许，是因为心动了，或许，是因为其他原因，青竹一直无法进入光明境。
青竹不知，有些境界，用心去求，已经失了本意，这是求不来的。
有些境界，就在若有若无之间，心意放松了，自然得境界。
青竹坐了两个小时后，倒下睡觉，这一夜，他睡得特别香甜，一觉睡到天亮，待他睁开眼睛时，感觉下身**。
“这肯定是鸡汤喝多了！”
青竹在床上躺了一会，放空大脑，尽量什么都不想，过了一会，青竹感觉下身的血气平复了，这才起床穿衣服。
以前，青竹体弱多病，晨勃的现象比较少，如今，他静坐了一个月，又回家吃了补品，体内的精气已经补满。
昨天晚上，周蝶为了给青竹补身子，在鸡汤里面放了人参，红枣等等大补之物，这些东西都是补元气的。