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第44章神秘面纱(2 / 3)

青竹缓缓的吸了一口气,又缓缓的吐出去,尽可能的让身体放松。

待身体完全放松后,青竹把注意力放到呼吸上,开始修练第二种观想法,数息观。

息和呼吸有本质的区别,很多修行者不知道呼吸和息的区别,也就分不清数呼吸和数息之间的区别。

数息观与道门的炼气之法一样,有人说,道家的炼气法门就是由数息观衍变而来的。

“佛本是道,道本是佛,谁也说不清楚。”

其实,无论是佛,还是道,都追求那个根本的东西,追求本源,追求真理。

一句话,只要把道理弄明白了,无论修佛,还是修道,都能证果。

数息观,就是由‘风大’入手,佛经上说,地水火风空,这是五种基本元素,万事万物都由地水火风空五种基本元素构成;道经上说,金木水火土,万事万物都由金木水火土五行构成。

不管是地水火风空,还是金木水火土,都是同一种本源,只是称呼不同。

在地水火风空五种元素中,又以风最容易入手,因此,大多数修行者,都以‘风’入门,也由此形成了很多修行法门。

先不说道家的炼气法门,再说数息观,想修练数息观,就要先了解什么是息。

息,并不是气,当呼吸若有若无,绵绵若存之时,心息相依,一呼一吸之间,全身毛孔一张一缩,一吸之间,气息可以直达脚底,呼气之时,全身毛孔张开,身体中的废气都排除体外,此为一息。

平时,大家的呼吸都非常粗重,只要静下心来,就能听到重重的喘息声,这是气,不是息。

息,若有若无,绵绵若息,心息相依,此为息,息相显化之后,把注意力集中,就能数息了。

青竹调整好呼吸后,感觉呼吸若有若无,绵绵若存,在这一刹那,有一种气住脉停的感觉。

恍惚之间,青竹感觉自己的身体消失了,他感受不到自己的身体了。

一吸之间,十万八千毛孔张开,一股清气进入毛孔,身体有一种暧洋洋的感觉,一呼之间,十万八千毛孔开放,无数的废气从毛孔之中排出体外。

“一呼一息,这才是真人的呼吸啊。”

道德经上说,‘绵绵若存,用之不勤,就是青竹现在的感受。’

时间缓缓的流逝,青竹的心念随着‘呼吸’进出,此时的呼吸,已经不是鼻子呼吸,而是全身毛孔在呼吸。

过了好一会,青竹感觉身体有一种说不出人愉悦感,他感觉身体轻如鸿毛,轻轻一跃,就能飞起来。

当然,这只是一种感觉,身体毕竟是身体,与神魂不一样。

青竹修完数息观之后,再次集中精神,把注意力放到鼻前虚空,一念定住,刹那间,眼前大放光明。

青竹保持心境,让心灵住在光的境界中,顿时,心里有一种暧洋洋的感觉。

“真是舒服啊!”

随着境界提升,青竹越来越喜欢修行了,这也是修行之中的乐坐阶段。

刚开始修行时,身体还没有调整好,坐久了之后,人就会感觉疲惫,烦躁不安,这时候,就会想下坐。

随着修行境界提升,身心慢慢的调整好之后,人就会进入乐坐阶段。

当修行进入乐坐阶段后,也就快要进入欲界定了。

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