片刻后，青竹的心越来越清明，他知道自己醒了，这是生与死的过程，睡觉，就相当于分段生死。
随即，青竹想到了佛经上说的十二因缘。
十二因缘，分别是无明，行，识，六入，名色，触，受，爱，取，有，生，老死，此为十二因缘。
宗镜录上说，最初不觉，忽起动心，也是一样的道理。
在最初的时候，人是没有知觉的，是为无明，就如人刚刚醒来的一瞬间，那是无明状态，下一个刹那，心里会产生第一个念头，就是‘行’，行，即行蕴，行动，万物萌发的意思；再下一个念头，就是识，识就是认知，心里产生分别心，再往下，就是六入，六入是六种识能，也就是眼耳鼻舌身意。
无明，行，识，六入，名色，触，受，爱，取，有，生，老死，这就是一个轮回。
境界不到时，感受并不深刻。
此时，青竹的境界到了，感受极为深刻，他开始参悟因果和缘分了，因果和缘分，也是佛修者的核心。
过了好一会，青竹才缓缓的睁开眼睛，他睁开眼睛看世界的时候，感觉这个世界和以往有一些不同了，然而，到底哪里不同，他又说不上来。
“好像更亮了！”
青竹起身，心里有一种说不出的愉悦感，他感觉全身通透，气血在经脉之中运行，隐约间，能听到血脉流动的声音，这种感觉，就好像站在河边听流水声。
青竹穿好衣服，洗漱之后，走出房间，向罗小玲的房间看了一眼，暗道，‘她应该是睡的太晚，还没有起床吧。’
镜头转到罗小玲的房间，只见她平躺在床上，呼吸若有若无，若有修行高人在此，会发出惊叹。
“她在修练大摊尸法门！”
大摊尸法，这是一门极为高深的法门，也很难修练，这门功法也是佛门十念法门之一，是为念死法门。
青竹加入禅修聊天群之后，也学过大摊尸法门，观想自己是一具尸体，进入无思无想的状态。
然而，青竹仅仅修练了半个小时，就感觉头晕脑胀，他明白，自己不适合修练这个法门。
青竹感觉自己非常适合‘数息法’，因此，青竹一直修练数息观，而后，又以数息观证入白骨观。
青竹见罗小玲没有起床，他独自走出酒店，向周围扫了一眼，观察着周围的气流，嘴角露出一丝笑容，心想，‘那个方向的气非常纯净，应该是一个公园吧？’
片刻后，青竹来到一个小公园，这里有稀疏的花草树木，却没有人在公园锻炼身体，偶尔有人从公园里经过，都是匆匆忙忙的。
青竹心想，‘发达国家的生活节奏都这么快吗？还是说，东瀛国的生活节奏快？’
青竹不太喜欢这么快的生活节奏，做为一个修行者，他喜欢慢，他享受那种慢的感觉。
修行，要学会让自己‘慢’下来，让自己的心平静下来，做到心如止水。
青竹找了一个相对宽阔的地方，摆出太极拳地起手势，双腿与肩齐平，微微弯曲，两手放松。
太极拳的起手势，也是太极拳的一种桩功，经常站太极桩功，可以调和气血，强壮筋骨。
青竹在公园中站桩，一些路人看到青竹的样子，有些奇怪，却并不在意，他们很忙，都是匆匆而过。