当月亮从天边升起后，青竹的潜意识‘看’到月光，这种看，有些像我们平时的眼角余光。
这是‘觉’，也是一种‘观’。
前面也提到过，普通人的思维状态有两种，一种是选择性注意，一种是普遍性注意，当两种思维状态合二为一时，可以转化为更高级的思维状态，称之为普遍性专注。
在青竹想来，普遍性专注，已经类似于精神力，神识的功夫。
例如，天仙用神识一扫，方圆万里之里，纤毫毕现，粒粒在目，如掌上观纹，非常清楚。
青竹已经能初步进入一禅境界，其精神力也非常强大，他处在‘观’的境界中，可以观看到自己的念头，观看到自己的思维状态，还能观看到周围的事物。
以上种种，皆是修行之道理。
修行，就是如理作意，即，把修行的理论搞清楚了，把道理弄明白了，再依理论修行，就能一步步证果，成仙成佛。
月亮出来之后，青竹感应了一下周围的情况，见周围的游客都睡着了，他立即‘慑’住心神，运神出壳。
说到这里，又多提一下，‘慑’这字非常重要，修行之初，一定要慑住心神，慑，震慑，收慑，就是用自己的意志力定住心念，不让自己乱想，把注意力集中到一点，或者集中到一件事情上。
像道家的大小周天功，转河车，还有炼气功夫，都需要很强的专注力，把心神慑住之后，让精神力专注到一点，专注到某一个穴窍上，如此一来，就能‘观’看到自己的穴窍，而后，搬运穴窍之中的气血。
因此，修行，专注力和意志力是重点，无论何种修行之法，都是以修练专注力和意志力为主。
专注力和意志力不够，一切功法修持，都做不到。
青竹的专注力和意志力已经达到一定的层次，偶尔间，可以进入一禅境界，因此，他可以凝练出月光化身。
青竹出神之后，再次凝练月光化身，一缕缕月光向青竹的神魂汇聚过来，给青竹的神魂蒙上了一层神秘的光芒，乍一看上去，就好像神灵下凡。
凝聚月光化身，也有一些诀窍，这些诀窍，古心妍和青竹说过。
当时，古心妍送了青竹一本小册子，小册子上面有八大菩萨的观想法门，观想八大菩萨，又可以衍生出很多次一级的观想法门，那些次一级的观想法门，都是菩萨降伏的恶魔，以及菩萨座下的护法天神。
青竹修练的月光化身，就是菩萨的护法天神之一。
“散！”
青竹先修练散字诀，一缕缕月光散在青竹的身边，月光如水，越聚越多，化成了一团光球。
“凝！”
等月光凝聚到一定的程度后，青竹又运用凝字诀，把月光凝聚成型。
随着时间的流逝，月光化身幻化出眼耳鼻，似一个人类模样，却比普通人高很多，足有四米多高。
青竹暗道，‘月光化身又长高了一米，实力比以前强了一分。’
修行的时候，时间过得非常快，转眼之间，已经到了下半夜，青竹散了月光化身，一道道月华之力隐入紫府空间。