后来经过天工荆越对农具的改良，研发出了运水上山的装置，许州开始大量开辟田地，慢慢的还成了大宸有名的粮食高产地。
包括路边随处可见的破石头，他都能说动许州百姓去发展石雕手艺，好比，将石头雕刻成墓碑，只要有人家里死了人，有点小钱的怎么说也要立块碑吧，于是生意不就来了吗，还有将石头雕刻成人像供人瞻仰啊什么的，虽然需求不算多，但好歹也是门赚钱的活计。
其中最搞笑的是金万来做生意把主意都打到萧临渊的龙椅上来了。
古古想到记载里的事件就没忍住笑，边乐边说道史书记载有这么一件事儿。一天，远在许州的金万来派人往宫里送了一件老虎褥子，夸的是天花乱坠，一问说是干什么用的呢
大体意思是天凉了，送件褥子给萧临渊做坐垫，垫在龙椅上，不然容易冻屁股。
哈哈哈哈，我真的笑死啊。
那时候京都贵族都讲究一个高雅，看到这狂野风的虎皮真被垫在皇帝的屁股下，怕不是要写信喷金万来，说你行事也太不忌那是皇帝，又不是土匪头子，你整张虎皮上去不是影响皇帝形象和威严吗
光幕外一群大臣满脸黑线，想想看，当他们一走进大殿，看到的就是端坐在虎皮椅上的皇帝，这到底是上朝还是进了土匪窝了
整的跟山大王一样。
讲真，他们真的会想喷金万来的。
他想让大臣们上朝的时候看到身为皇帝的萧临渊都在用许州的皮子，从来给人传达一种意思，就像是在说你看，皇帝都在用的皮子，那肯定是好皮子啊，你还不赶紧买，还等什么啊
萧临渊自然一眼看穿对方的目的，但他也只是笑了一下，第二天还真把这张虎皮大刺刺的摆在了御阶之下当地毯，还在朝会上夸了一句这许州产的皮子厚实。
然后，许州的皮子就大卖了。私下里萧临渊还提点了金万来，让他不要杀生太过，控制猎取动物数量，不然明天那张皮子就会被从大殿撤下去。
金万来在外行走多年，也懂不可竭泽而渔的道理，杀鸡取卵不可取。
后来，许州民众的生意越做越大。
那些年里，金万来是官也是商，他几乎一年到头没几天是在朝中的，每天不是在民间教百姓做什么生意赚钱，就是在
和各大商人联络感情，借他们之手，将商路发展的更加广阔，不放过任何一个赚钱的地方，哪怕再细小的东西都要利用起来，从各方面拉动地方经济致富。
商路全面打开，经济自然也随之开始流动起来。
然后，我们再看并州。
并州和绫州、许州情况都不同，并州在当时算是个古来有之的荒芜之地，地广人稀，气候干燥，是真名副其实的地里不长粮食、地上人人饿的面黄肌瘦。
但还是那句话，再破的地方也怕碰上一个满眼都是钱的人。金万来去到并州一看这情况，也是头大。但没关系，他很快就从中发现了商机。
那里种不了粮食，就改种牧草啊全州大力发展畜牧业好了。
养马算什么，什么都养才会使百姓的荷包装满
后来，全大宸的战马几乎都出自并州马场，包括当地开设的多个养鸡、养羊、养牛场，给其他州百姓吃食上的肉类供应，这甚至还直接导致了当时的一条律令被作废。
我们都知道，在古时啊，有一条律令是百姓家中不得宰杀健康耕牛，因为牛都是要留着耕种时使用，并且可能还是几户人家共用一头牛，所以杀牛是犯法的，不能随意宰杀。
但因为当时并州养出的牛太多了，耕地都用不完，所以拿来吃也没什么。甚至牛肉的价格还遭到了贬低，压根不值钱，帮大宸人民基本实现了肉类低廉、吃肉自由。
以及那些牛羊身上不要的部位，比如它们的毛发、角啊，还有皮子，在别人看来是没用的东西，但在金万来的脑子里一转，哎嘿，又成能变废为宝的玩意了。
比如羊毛和牛角，在金万来发动的民间手艺人的发明下，一个变成了寒冬时为百姓增添温暖的厚羊毛衣，另一个成了有钱人家中收藏的骨刻工艺品，在当时很受一群上层贵族的喜欢。