明明景德年间李稷就已经出了族,另立了新户，为什么现在又要再办一遍新户书呢
古古做出解答因为当时新法推行，对户籍上管理也变了,新户书和景德年间的旧户书有很大不同。
打个比方，景德年间自立门户,开了户书能证明你和你老爹不再是一家人,今后各过各的日子，你是你这一户中的一家之主，但你们还是有着共同的祖宗，还是同属于李这个姓的一个大家族中,只是你自己成了这个家族中新的一个分支而已。
从本质上来看,就像是从根不同源。若是其他支的人犯了事,不会牵连到李稷头上,但是如果说李氏中有人犯了谋反等大罪，哪怕是处于九族范围外，将来若要出仕入朝，甄选祖上背景时知道此人有亲族中曾犯有此罪的，也将影响李稷仕途。
这就是古代家族之间联系紧密的一重因素。
但是新法之后,办理下来的新户书规定不是这样的。
你成了一家之主，你选择出族，那么你跟这个李氏一族在法律上就不存在任何关系了,你自己就是自己后代的老祖宗,你的宗族从你这里开始是第一代。你与从前的家族就如同八竿子打不着的陌生人一样,毫无瓜葛。
从此井水不犯河水,断亲断的无比干净。
大宸诸多人听了古古的解释，也纷纷明白过来其中的不同点在哪里。
有些人听后不乐意，但也有人觉得有好处。
对于与家族中人关系不和的人来说,他们想要的就是这样啊，奈何大宸现在还是维持着旧法，户籍上也无分毫变动。
一听说李稷回许州去府衙办了新户书，还放出话来与李家村李氏毫无关系，那李氏众族老自然是不愿意，但他们一个普通百姓，又哪里能奈何的了已是高官的李稷
所以，他们就使出了大家最熟悉的手段。
赶在李稷离开县城的最后一天，当着城中百姓的面就上演了一出好戏，一群人跪在李稷面前又是后悔当初之事，又是痛斥自己之过的，说一千道一万就是不想和李稷彻底脱离关系，让他重新认回宗族。
这搁现代，不就是活脱脱的道德绑架嘛。
古古撇撇嘴，万分不屑，李稷这样地位的人一旦攀上，那能带给他们的就都是实打实的利益，他们自然是不愿意放弃这么一个金大腿。
想想看，人来人往的城门口啊
那么多人看着，一群七老八十的老人还有男男女女或跪或拉着李稷的衣袖痛哭，这让围观的人怎么看，被围观的人更是下不来台。
特别是李稷还是官身，万一此事传出去，被有心之人拿出去做文章，说他不仁孝、或是欺压百姓，这偌大一口黑锅压下来，就是后面真相大白，李稷也总要惹一身臊。
但李稷铁了心不想再跟这样的家族扯上关系，再说，他那条腿当年为什么断这样的家族实没有留恋的必要。古古摇着头每说一句，某个坐落
在山下的村庄中的大部分人脸就白一分。
他们要是知道李稷有这能耐，当初怎会任那混球胡来，必会为李稷主持公道啊
但现在，说什么都晚了。