米氢琳通过早已搭建好的心灵的网络，知晓了马克亨纳瑞的疑惑。而此时此刻，她则陷入了另一重疑惑之中。
人类的想象总归是有极限的。一个人若是想要直观的让另一个人接受自己想象出来的怪物，那就多半就得用其他的生物作为素材。希腊神话之中诸多著名怪物都属于这一类型。而某些神话之中，则会通过“添加肢体”来表现某些生物的非凡属性，比如印度地区就很流行若干的头颅、若干的眼睛、若干的手之类的东西。
但这东西很古怪。米氢琳完全不觉得，这应该是出现在神话之中的东西。
难以理解的生物。
——我们所面对的，难道不是神话之中诞生出的或然神吗？
不，当然不是。
米氢琳完全感觉不到这些生物身上寄宿着的“人类的体验”，没有敬畏，没有恐惧，没有崇拜，没有厌恶。
——难道说……
——有两个不同的势力，从或然世界之中诞生了？
——第二个，并非以神话原型或人类精神为锚定物。
结合马克亨纳瑞的疑惑，米氢琳开始怀疑，这些动物，可能并非以“神话原型”之类人类文化为锚点，而是通过“演化史”锚定自身的“或许存在之物”。
一百二十年前，一支拥有强大科技的蜥蜴人曾通过奇迹，诞生于世界上，并向人类宣战。当然，他们很快就被人类消灭。不知道魔法的他们根本就无法适应人类的战争体系。
对于这件事，学界有两种不同的猜测。一派认为，他们是从某种二十世纪末就存在的伪科学、阴谋论之中诞生的，类似于或然之神的生物。而另一派则认为，或许是演化史上不同的可能性——或许是“二叠纪合弓类全灭”，抑或是“白垩纪后爬行类幸存”，这样的“或许存在”的可能性涌现的奇迹。
【不】但马克亨纳瑞很快就否定了这个想法。
【这是不可能的，他们身上存在好几种违反地球动物学常识的特征。】
【前方……】赫胥黎突然开口；【前方六百米外，有一个分叉口。直走，还是右转？】
前方违反常理的存在一个岔路口。这个岔路口与现在的这条甬道垂直相交，不知道通向哪里。
这不是轨道车用于休整的区域。九十度的拐角，轨道车根本进不去。
赫胥黎猜想，或许那个方向会通向对方真正的大本营。
【继续深入。】米氢琳如此断言。
突然，米氢琳感觉到眼前一黑。
恢复精神的时候，她只看见眼前越来越近的地面。
米氢琳勉强伸出手，想要支撑住自己。但某种剧痛却让她手脚情不自禁的蜷缩，她就这样栽倒在地上。