夏吾扶着下巴，思索片刻。
嘎嘎德小心的问道：“你还有什么问题吗？”
“应该没有……算了，姑且问一句吧？你们的神话之中，战斗之魔有什么弱点吗？如果说你们的敌人受到了斗魔的庇护，那么破除这个加护？弄点污秽之物上去吗？”
“用污秽之物破除神圣的法力”确实是广泛存在于各地信仰之中的。在清代义和团的脑内世界里，他们一直在召唤各路神灵，与洋人们召唤的耶稣等洋神进行艰苦的战斗，并且不断取得胜利。而如果他们败了，那就一定是敌人施展了什么污秽的手段。
这或许是最接近古代神话世界观的战斗了？
嘎嘎德再次露出了某种地球人看不懂的微妙表情：“彼岸的存在，不会受到此岸的影响的。只有彼岸的力量才能对抗彼岸力量。”
夏吾点了点头。他就猜到这这样。这个小说就会这么发展，这个弱点还需要他自己去找的。
他之所以有这么一问，也是考虑到了这很有可能是一部搞笑小说。那个黑影或然神的弱点可能是一个非常搞笑的设定，然后嘎嘎德则以“你又没问我”为理由，忘了说这一点。
不过看起来不是。
嘎嘎德只知道获得斗魔加护的仪式。
这个仪式需要两个普拉文人进入无光的洞穴之中，在里面冥想整整一个行星日。之后，两人再用兵器相互厮杀。而胜利者走出洞穴的时候，往往就会性情大变，如同成为了“斗魔”一般，性格变得很有侵略性。
进入洞穴的两个普拉文人，不能是仇人，必须是关系非常亲近的两人。
唯有这样，才能彰显出斗魔那以战斗本身为目的的特性。
——啊啊，也就是把人关进洞穴里面吓疯了嘛！武侠小说里也有类似的情节来说，把人养蛊一样扔进黑暗的区域相互厮杀，然后就练成“修罗刀”之类一听就是反派招式的武功，之类的。
夏吾如此想着。
不过，这好歹也揭示了那个黑影或然神是如何从阴影之中召唤生物的。
恐怕这个神话在那个或然神权能之中遭到了某种程度的扭曲，被诠释成了“拥有通过阴影进行运动的权能”。
“ok，情况大概都了解了。”夏吾如此想着，对自己点了点头。
嘎嘎德站起身，行了个夏吾看不懂的礼，走了出去。
他打算联系其他异乡民，好将自己活得帮助的事情传出去。嘎嘎德不止希望自己一个人脱离苦海。他想要帮助更多的同胞，乃至于更多的异乡民。
夏吾则站起身，去找赫胥黎他们。
现在，在这座城市里，站在他们这一方，然后又能够封印或然神的社会系魔法师有三个。乔尔乔神父、京都纯子以及马歇尔·李。而大概是由于某种剧情强制的因素，这三人现在又都处于失联的状态。
他还得跟那边的人商量商量，交流一下手上的情报。
夏吾这样想着，扩大了自己的感知范围。