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“夏曰嘉平，殷曰清祀，周用大蜡，汉改为腊。腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其先祖也。”
应劭风俗通义
岁除之日将至，京师洛阳城内外都变得热闹了起来。
平时日高山仰止的公卿府邸，也如黎庶百姓之家一般开始祭祀先祖；饰桃人、垂苇茭、画虎于门，冀以卫凶。
而帝王之家，则是更为隆重。
天子曹叡引诸宗室在太庙祭拜过后，还袭承前汉礼仪，选年十岁至十二岁的中黄门子弟共计百二十人为伥子，皆赤帻皂制，执大鼗，在宫禁之内击鼓作声势以驱傩。
不过，这些热闹皆与夏侯惠无关。
原本他也是有心依着民俗归家中祠堂祭拜先祖的，但当他来到安宁亭侯府前时，守在府前的门子便告知，声称夏侯衡特地吩咐过不能让他进门。
且转述罢了，他还连连作揖，请夏侯惠不要为难他一个下人。
因为夏侯惠若是径直闯进去了，他不敢阻止，也阻止不了，然后他将会迎来被夏侯衡杖毙的结果。
对此，夏侯惠唯有悻悻然的返身而归了。
他当然知道以长兄夏侯衡温和的性情，是做不出杖毙下人之事的。
而且不让他归府祭祀的初衷，也是依着先前二人的私下约定，做出兄弟反目的姿态给外人看，如此，他又何必去为难一个门子呢
就是在转身返回的时候，心中也有一句遗憾悄然落地
唉，不能入府好好吃一顿酒肉了。
是的，自从他搬出安宁亭侯府后，可就再也没有吃过酒肉了
做戏要做全套嘛
都搬到城外民宅、挤入仆从的家里了，怎么能酒肉不缺呢
况且，先前他在家中向长兄讨要财帛的时候，夏侯衡的反应是让他再读一次孝经，不要老是逼迫长兄做以棍棒相加之事，徒让外人看笑话。
想想也对。
要知道，夏侯家虽然颇为殷实，但兄弟可是有七个呢
待诸兄弟皆有了子嗣后，夏侯衡还要挑选出两个来过继给早亡的夏侯称、夏侯荣奉血食，家业也要分成七份啊
且夏侯衡先前将以家中资财为他填补骏马养在宫禁中的差额了，也将位于宜阳县地界阳渠西端的数十顷田亩以及四十多户徒附都划给他了，竟还想着要钱
讨打不是
但夏侯惠也是实属无奈。
他不贪财，只是在外面养了不少小儿。
且预感到无法通过规劝天子曹叡来改变历史轨迹后，他便打算再多养一些。
也不算很多，大概能凑个百之数就好了
按道理说，将百人小儿安置在阳渠西端那边，衣食住行什么的倒也能负担得起，只是他不打算将之当作徒附佃户啊
这些小儿，除了日后羸弱病残者被遣去当农夫之外，剩下之人要么操刀舞戈可充任死士爪牙，要么才学优秀，可被他悄然安排进入军中当个百人将或五百人督，亦或者是任公卿府邸的斗食刀笔吏什么的。
如此，前期投入的成本自然就很高了。
如请先生教导读书、让猛士来教导武艺就是很一大笔开支；才学特优者，还要寻个家世清白的人家为他们落户籍，以免别人发现他们是奉他夏侯惠为主的人。