孝庙之前的矛盾比较单一而清晰，而孝庙之后的矛盾，变得复杂而混沌，你中有我，我中有你。
“这不是先生本来的想法吧。”朱翊钧听闻张居正的说辞，思忖了片刻，张居正的这个说法，和他之前陈六事疏、论时政疏等等的一贯主张，并不完全相同。
张居正之前就是希望君圣臣贤，现在张居正变了。
张居正颇为确切的说道“天恒变，人恒变，臣学问略有精进，看山是山、看山不是山、看山还是山，臣以矛盾说看史，只觉另有不同，故此和过去也不太一样，杨博不是昨日杨博，而是今日杨博也。”
“朕明白了。”朱翊钧嘴角勾出一丝笑容很快扩散开来，满是笑意的说道“先生继续讲新政吧。”
张居正的认知已经登阶，虽然这个过程极为痛苦，但左手知行合一致良知，右手矛盾相继释万理的张居正，和过去完全不同。
张居正变得更加强大了，强化后的张居正，更没有人是他的对手了，他的对手只有这天下糜烂而糟糕的局势。
张居正端着手继续说道“穷则思变，从朝廷到地方，要求变革的呼声渐起，孝庙也尝试以我大明开辟之时的祖宗法制，来整饬天下，为天下秩序，国家之制，进行了短暂努力，奈何温和的改良，于天下而言，并无太多的益处。到正德年间，各种矛盾变得越来越尖锐，斗争变得烈。”
孝宗之所以是孝宗，是因为他执政理念就是效洪武永乐祖宗之法，这是庙号的源头。
可惜，孝宗连纳妃都被内阁阻拦，糊里糊涂，就一个皇后过了一辈子，生了一个儿子出来，皇帝作为帝国的核心，只有一个继承人，是极其不负责任的。
这个继承人一旦出现了问题，就会导致朝廷动荡，于国无益。
张居正读史，孝宗皇帝和孝康敬皇后张氏，不是一夫一妻的爱情故事，而是一个皇权与臣权撕咬的恐怖故事。
孝宗登基后，就曾下旨纳妃，却被内阁给顶了回去。
孝宗这个皇帝当的，连身边人是谁都不能控制，更别说天下事儿了。
孝宗的张皇后对她自己弟弟极为宠爱，两个儿子都有几个的弟弟们，到宫里参加晚宴，把孝宗的十二旒冕戴在了头。
这是什么样的罪名诛九族的大罪
张居正敢戴小皇帝的十二旒冕，李太后就敢发疯，拼着大明国事糜烂也要把张居正撵出去。
宫中太监何鼎怒斥两个外戚敢带皇帝的冠带，欲锤死张皇后的两个弟弟，孝宗闻讯居然将何鼎下狱，而后张皇后白纸冤杀了太监何鼎。
再看李太后，为自己亲爹，扭扭捏捏的要了四千两银子，事后一看情况不对，立刻罚没，换了个名头赏赐下去的这个行为，和张皇后的行为一比，足以称之为贤了。
张太后、张太后的两个弟弟，在嘉靖皇帝旁支入大宗后，都没讨到好出去，张太后两个弟弟直接被嘉靖给砍了。
张居正继续说道“世庙初立，大礼议，是以稳固皇权为动机和契机进行斗争，最终则是君臣同心，气象，朝廷政令为主、地方为辅的变革，尝试进行了以赋役变革为中心的变革，逐渐汇成改革浪潮，而后，也在斗争中逐渐消亡。”
张居正在讲到嘉靖前中后期的改革时，是以张璁、桂萼提纲挈领的大礼新贵开始说起，在嘉靖初年，一系列的改革的成果，可谓是振奋人心的，一片欣欣向荣的景象，有志之士无不欢欣鼓舞。
嘉靖初年的新政包括但不仅限于整顿都察院、革除镇守中官、革除外戚世封、裁减宗室禄米、各地方一条鞭法等等。