临近过年这天，朱翊钧收到了杨博的讣告。
杨博最终没能挺过万历二年的冬天，十月初，杨博就已经有些神志不清，但一直硬挺着，直到辽东捷报传递京师，杨博临终前回光返照，听闻辽军出关大捷，长笑而终。
最终，杨博也没有完全变成小人，也看到了大明出关还能再胜。
杨博到底是君子还是小人，这个问题，是矛盾说的学术问题，而不是朝廷对杨博的评价，皇帝下诏给官葬，赠太傅，谥襄毅，首辅张居正为其撰写墓志铭，这才是朝廷对杨博的肯定。
又是一年春来到，朱翊钧在皇极门见到了各地回京述职的外官若干人，而后又接见了百姓数十名，完成了祖制大礼。
万历三年，朱翊钧没有遣大明勋贵祭祀太庙，而是亲自到了太庙祭祀。
自从嘉靖皇帝把明太宗朱棣抬为了明成祖，把自己老爹放进太庙之后，大明皇帝就再也没有亲自前往太庙祭祀过了。
有民间故事谣传，是嘉靖皇帝大礼仪大获全胜，前往太庙祭祀时，列祖列宗显灵，吹翻了香烛和供桌，飞沙走石，正月初七，天雷滚滚，吓到了嘉靖皇帝，自此以后，嘉靖皇帝都派定襄王朱希忠代为祭奠。
这种说法是站不住脚的，因为嘉靖皇帝是在嘉靖二十一年移居西苑后，才开始派遣朱希忠代为祭祀，而不是在大礼仪大获全胜后就停下。
壬寅宫变，嘉靖老道士被刺杀后，其锐意进取、继往开来的秉性，以及大明国朝在嘉靖新政中的新鲜气象。消散一空。
当年到底发生了什么已经不可考证，只知道自此以后，嘉靖新政，如同水中月镜中花，成为了历史长河里的一粒顽石，任由时间的冲刷。
万历三年正月初七，朱翊钧来到了大明的太庙，在大明文武百官的见证下，身穿十二章衮服，戴着十二旒冕，一步步的走进了太庙之中。
朱翊钧之所以要亲祭祀太庙，主要是因为定襄王朱希忠离世，其他的祭祀还能遣官代劳，为皇帝掌节冠的朱希忠离世了，那只能他自己来了。
“去年朕未成亲飨，是因为万历元年除了平定了都掌蛮外，并没什么作为，来到太庙也没什么好向列祖列宗交待。”
“今年倒是有几件事，可以报闻祖宗知晓，大明的元气又恢复了几分，这是最值得在祖宗面前说的事儿。”
“大明一共打了两个胜仗。”
“一个是殷正茂带着张元勋、邓子龙、梁守愚等在吕宋驱逐了吕宋的红毛番，强占了吕宋本岛，虽然红毛番仍然在百千岛上有残余的军兵，但是红毛番在远洋的投射能力不足，殷正茂好好经营，不至于再落到红毛番的手中。”
“先生老是担心殷正茂有藩镇之虞，朕倒是觉得，殷正茂想在吕宋当国王，就让他当吧，总比落到红毛番手里强，大明和殷部堂总是有些香火情意，红毛番占了吕宋，一定会以吕宋为根基，侵扰我大明海疆。”
“若是殷正茂和红毛番沆瀣一气，共扰海疆，大明也不怕他们，俞帅在松江府重振水师。”
“第二个是李成梁在北面出关作战，平定了古勒寨，有言官说，一个村镇，还要天时地利人和，不值得恭贺，更不值得庆赏，可这出关作战，乃是武庙之后，大明首次了，有它的意义所在，边方戎事，糜烂触目惊心，那王念、杨兆、赵完责等人的做法，人神共弃。”
“朝堂之上，侯于赵上奏，说元辅廷臣隔绝内外，元辅请命开皇极殿常朝，这便开了，效果倒是不错，这些个言官们喋喋不休，却说不过朕，被朕训斥，朝中清朗之气渐渐开明，言官很难再形成合力，泄泄沓沓，先生并无僭越之意，愿意让朕见所有臣子，他常常引用诸葛孔明的话，目前来看，他做的事儿，朕以为称的上良相。”
“在考成法的大棒之下，升迁罢黜皆有考成，百官之间的姑息之弊，正在渐渐转为以事考核，姑息之弊不再，贿政之弊荡清，大明吏治终于有了几分起色。当然也有言官说这是夺了六部职权，集权在了内阁，先生当了实质上的宰相，连先生的学生傅应祯都这么说，但是眼下也没有更好的办法不是”