认输了，认输了，放我这具身体离开，这突厥的事我不参与了。
王城的空有一道明光绽放，又一个摩尼佛陀的身影浮现，张珂一眼就看出了它的虚实。
这又是一道分身，信仰跟神念捏合的身躯。
但在它的身，张珂却没有发现有连接的痕迹，证明这道佛陀的分身只是一个被设定好了的，推到前台来的程序。
佛陀真正的本体还潜藏在暗处，不肯泄露一点气息。
虽然张珂心里都清楚，那柄帝君留在空中的巨剑，更多是用作震慑，保证大唐能在群狼环伺的情况下，顺利的吞下西突厥，轻易不会砍下来但，摩尼佛陀不这么想，万一呢
万一这西域之地不能满足大唐人与神灵的贪婪胃口，他们仍不止步。
那它岂不是要被拿来祭旗
要知道，征服一片土地，单纯的去占领土地其实是最低劣，也是效果最差的手段。
毕竟人终有老去的时候。
再强盛的王朝也终会腐朽，被推翻。
昔日里也不是没人尝试过一统西域，匈奴，大汉，乃至不久前曾盛极一时的突厥，但到最后，王朝崩灭，西域仍是城邦林立的西域，而没有变成能某某国的行省亦或是都护府。
相较之下，迁移人口，移风易俗倒是稳妥，只要坚持两三代人的时间就能初见成效但这个方法又受到多种因素的干扰。
虽然好用，但见效缓慢。
往往效果显现的时候，推行的王朝顶不住先覆灭了，没有了源源不断的输血，前面堆积的成果很快便会崩塌，一切恢复原样。
迄今为止，在征战中发现，最好用的还是伐山破庙的方式。
不管是有所求也好，还是单纯的只为了一份寄托，人活着总是要信点什么东西的。
屠灭了土著的邪神祠，换自己的神灵。
只要庙宇经营的好。
随时间推移，不开化的蛮夷也会变成良家子弟。
最重要的是，神灵寿命漫长，只要香火不绝，就一直能奏效。
极西之地，信仰天使的那群人便是这么做的，每过一地，都清洗一遍，然后建立教堂，派驻牧师大唐虽然好些，打一巴掌给个甜枣。
但枣是给那些底层的妖物，小神们吃的。
它们吃得少，要求也少，给点甜头就能糊弄。
而像佛陀这种，想要诏安一个代价太大了，还容易影响自己内部的分配。付出跟汇报不成正比，自然他们这些教派扛把子，就只配吃棒槌。
既然不能同流合污，那便只能对抗到底，这也是周边的神灵跟老怪们对大唐的一贯态度。
但很显然，这次它失败了。
从幕后被推出来，转变成西突厥国教的那一刻，它就已经输了，后面只是不甘的挣扎，结果越陷越深。
狡猾的老东西
神念在周围仔细扫视了数遍，都没能觉察到佛陀本体的痕迹，张珂暗骂了一声，随后抬头看向它的分身说道不够
我大唐有句话叫内外诸夷，凡敢称兵者皆斩
既然敢跟西突厥同流合污，共抗大唐兵峰，那就得承受应有的代价，要么就此臣服解散明教，要么就等着吧，要不了多久本神亲自门去讨要
张珂神色淡然的说道。
有靠山就是不一样。
虽然说目前他没能整合西域的全部权柄，又没办法模拟自身血脉将如今的真灵之体转变，跟这摩尼佛陀相比，现在的张珂是弱了点，但它敢露面吗
不敢的
况且，就算它露面了，张珂也仍是这话。
不知道帝君以及大唐是怎么想的，但张珂打心底，就从来都没想过能跟这些蛮夷神灵和平共处，最简单的一点，诏安了它们意味着要分权柄来收买人心，可打死它们这地的权柄便全都是张珂的。
孰轻孰重，根本不需要多考虑。
轰
随着他心念的驱动，散落的火海再次凝聚成形，交织成一条条火蛇从四面八方包向佛陀。