这些原生在兽窟的怪物成为猪人口粮倒是不奇怪，但是这些人类的尸体
这些尸体被剥去了外衣，大部分肌肉也因为和血肉吞噬者的体液混合而溶解，除去稍微保留还算完整的骨头，很难看出什么。
但是出现在这里的人类恐怕很大一部分就是被老祖掳走的难民，还有就是被飞升教派控制的区域失踪的普通人，亦或是进来练手，但是被猪人干掉的新手邪教徒。
就这些尸体，加上刚才猪人祭司手中的法杖形制，可见飞升教派一直都在影响着猪人。
不过人都死了，说再多也没有。
如果说前面两样食材并不奇怪，那么很快兰斯在这些尸体之中还发现了猪人的身体组织，因为混杂的原因已经分不出详细，但还是能从那狰狞的猪头看出都是被掰断了獠牙的。
无论这些猪人是因为刚才那样倒在敌人手中被它们拖回来回收，还是猪人内部厮杀，反正从这里就能看出同类也在它们的食谱里。
同样也说明猪人之间獠牙有着特殊的含义，否则不会被掰断收集，甚至兰斯觉得獠牙不单单是代表着力量，用来像是猪人暴徒那般佩戴彰显勇武。
恐怕它们之间还生出了“交易”的概念，用獠牙当作货币。
猪人社会学1
这些研究课题都很有趣，可以解开猪人的社会结构。
但兰斯他们可不是什么搞研究的学者，这些事情对他们来说不重要，没有猪人对他们很重要。
“很奇怪”兰斯不由得皱起眉头，口中念叨着“看样子它们似乎会将猎物统一带到这里分尸，然后才将血肉通过餐车投喂到各处。
但问题在于这样做的意义在哪里”
兰斯这话也让众人陷入到思索之中，这的确是一个很反常理的行为。
特别是对于一个处在甚至都不是发展初阶，就是野蛮时期的猪人社会，这样做不就是脱裤子放屁吗
“是等级吗就像是那些猪人暴徒能够上桌吃，而其他猪人不行，控制住食物优先供应给强大的猪人”
阿曼达思考之后给出一個解释。
只是兰斯听到之后却是摇了摇头，“不，我们刚才就发现了，餐桌上和餐车上的食物都差不多，并没有搞什么特殊供应。”
布狄卡尝试想了一下，但很快便摇着头脱口而出。“这有啥子奇怪的，俺们部落也会将狩猎得到的猎物一起处理，然后分配，只有这样部落里更多人才能在冬季大雪封山的时候活下来。”
不得不说布狄卡的话给到了兰斯一点灵感。
在恶劣的环境之下实行统一供给的资源分配是提升整体生存能力的一个重要的方式。
但是额猪人好像会自相残杀
这样看来也不符合最基础的逻辑。
“果然没错，这是腐化的献祭仪式”
就在他们还在讨论那些猪人社会学的时候，另一边阿尔哈兹雷德却已经更深入进去，而他这一声也将大家的注意力吸引了过来。
当其他三个火把聚集过来，也将这片区域照亮，然后出现在兰斯面前的是一座很特殊的，不像是猪人建造的一个石碑。
底下一个圆盘基底，在其上是一块立起来的方形巨石，而且看上去逐渐轻微收窄形成一个石碑的形状。
在其上有着不少的破损，以及奇奇怪怪的污垢，但这些痕迹反倒是让石碑透露出厚重的历史气息。
有趣的在于这玩意顶部两边掏出一个孔，从中插入木桩，在其上还有金属的铁链镣铐。
只是一眼就能看明白石碑的作用，如果在上面挂上一个人就正好。
为什么他们会这么觉得
因为上面真的挂了一个人。
一个身材健壮的男性被剥光衣物，双手张开被镣铐绑起，身形下坠成“y”字形挂在石碑之上，头耷拉下来披头散发。
上面挂着的人能看到大片的皮肤被剥离，显露出血淋淋的皮下组织，那粗糙的刀法就像是活剐一样在血肉之上留下痕迹。
还有大量的鲜血划过身体，滴落在底下的基底，现在终于是明白那几乎沁入石质的暗红污垢是什么东西。
这场面换做是普通人只是看一眼都得做两天噩梦，哪怕是兰斯他们这些见过血腥的都有些难掩厌恶。