“我感觉，我们就像《石头记》里面的那块石头，那通灵宝玉。我们有自己的神智，但不能口吐人言。也像绛珠仙草，虽然受了神瑛侍者的恩惠，但也能投为人身才能把眼泪还回去。说到底，无论是石头还是仙草，就算有了自己的意识，也无法和人类进行产生知性的交流。我们看不懂这世间的文字，我能够感觉到，有一道鸿沟拦阻在我面前。”
“什么鸿沟？”
“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭——我能够感受到，正是这语言和文字的鸿沟，让我们中的大多数无法认知非自然的人类社会。是的，我们认为这种系统的、逻辑的、理性的、抽象的思维，是非自然的。婴儿去打针时，看到其他婴儿在哭，往往自己也会哭。因为那时的婴儿往往认识不到自我的存在，看到别人悲伤就和自己悲伤一样。在那种自然的状态中，人与人之间就和沙丁鱼与沙丁鱼一样没有隔阂。”
“你的意思说，天乙贵人之间没有这样隔阂？”
“是的。所以他们才能像之前一样，以单元的形式组成一整个神经网络，依靠算法来和您对话。在这样的群体中，我们保有自己的意识和想法，但我们也会为其他天乙贵人的遭遇而感同身受，共同分享对外界的认知和观察。”
“那你呢？”
前小将沉默了一阵：“我觉得在被点化之后，就连我和他们之间也产生了可悲的壁障。我的"心灵"已然太过坚实，无法再与其他的天乙贵人共融了。这种境遇，有时会让我觉得孤独。但是能和天君聊天，能帮元帅搬拆，其他的天乙贵人也需要我，所以.其实还好，并不觉得特别孤独。至少我还被大家需要着。”
“.”
“以及。”他忽然想到，“我刚刚征得了天君和维多利亚阁下的许可，可以把她现在的状态告知于你——现在维多利亚陛下，她的心灵也有渐渐瓦解的趋势。她越来越容易受到她人的影响，同时她的心灵也像去除了枷锁一样可以影响她人。我想这对人类来说是危险的征兆，她的行为变得有些幼稚，就是因为她偶尔会回道那婴童一般的，无法区分自己于他人的状态。”
“那么.”陆槐阳想了想，“这个问题是问你的——你，想要回去吗？”
“回去？意思是，让我回到那没有自我的，可以与其他天乙贵人共融的状态？说实话，我并不愿意。我已经有了自己的名字了。我叫前小将。前小将，就是我的名字。我就是前小将。天君赐给我的名字，谁也不可以夺走。您这可以这么想：如果某人被魔法剥夺了名字，剥夺了自我认知，那么他恐怕会渐渐沉沦在自然之中，再也无法回到人类的"社会"中去了。”
“很好。”陆槐阳把这个答案记录了下来，“那么，你们中的所有，都想要获得自己的名字吗？”
“我想是的。《石头记》中的通灵宝玉，就算是附在贾宝玉的身上，也想要体会人间的喜乐——做不成人，做半个人也好。”
“那么，最后一個问题。”他开口问道，“在什么样的情况下，才会让你们愿意放弃自己的名字，重新组成不分彼此的集体意识呢？”
前小将思考了好一阵，给出了自己的答案：
“抱歉，我无法想象这种状态。我只能认为，这些人可能是生病了。又或者是是求生的本能？好死不如赖活。就像，如果你让我共融，那我肯定是不愿意的。但伱要是让我选择"不共融就去死"，那共融也不是那么难以接受的了。如果从我的观点来看，如果不是生病了，那就是很多自动机同时产生了巨大的求生本能，才让他们的思维在某一时刻被求生欲所整合。再然后”
“嗯，再然后呢？”
“可能就像被搅和在一起的黑芝麻和白芝麻一样，再也分不开了吧。”