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第三三五章 又见六脉剑阵(1 / 2)

天龙寺,入夜时分。

禅房里的枯荣禅师和天龙四本,以及被迫提前落发的段正明万万没有想到,在他们一起参研六脉神剑的图谱的时候,陈涯就坐在禅房的屋顶上。

古墓派的轻功,或许比不上老顽童和裘千仞的马拉松,也比不上韦一笑的短距离倒退冲刺。

但是古墓派的轻功绝对是天下至轻,轻到无声无息,轻到和光同尘。

所以纵使枯荣禅师这样的高手听力已达细致入微之境,仍然发现不了陈涯的到来。

陈涯并不是第一次来到天龙寺,如果忽略掉返回西天的时间,那么距离他在射雕世界到访此处,总计也不到十年。

所以陈涯可以说是轻车熟路,而北宋时期的天龙寺,在格局上与南宋时期并没有什么不同。

偏安一隅嘛,只要没有战争,就不会有什么太大的改变。政权阶层是这样,庙宇屋舍也是这样。

陈涯提前来到天龙寺,并不是想要偷袭,而是打算偷师。

这一世他的内力早晚有一天冠绝天下,又岂能不学学六脉神剑这一门需要以超强内力为基础的盖世武功?

原时空里那个不着调的王子段誉,到死都没能把六脉神剑练明白,对这门武功的感悟,甚至不如从未接触过段氏武学的萧峰。

六脉神剑因此而彻底泯灭在华夏武林,这多少有些令人扼腕。

至少陈涯是这么认为的,既然是好的武功,那就应该代代流传下去,也省得将来的习武者手撕鬼子成为笑谈。

怎么着?我华夏武林就是有这种惊天动地的武功,不信啊?不信我就练给你看!

枯荣禅师一众师徒听不见陈涯的存在,陈涯却听得见他们教学的声音。

六脉神剑本该一人施展,可怎奈包括枯荣禅师在内的段家子弟再无一人能够拥有足够的内力。

所以他们只能凑齐六个人,每人修炼六脉之中的一脉。实为六脉剑阵。

因为看过原著,又因为在射雕世界已经破解过一次六脉剑阵,所以陈涯对六脉剑阵的基本概念早已门清,并无多大兴趣。

然而陈涯更清楚一个道理,那就是同为六脉剑阵,北宋天龙寺的剑阵与南宋天龙寺的剑阵并不相同。

这不仅是因为枯荣禅师和天龙四本内力远胜南宋的那帮人,更因为北宋这些高僧修炼剑阵的时候是看着图谱的。

这就是原版的价值。

所以陈涯的关注点一直都在剑谱上。

他不仅能够听到和尚们关于剑谱剑法的讨论,他还能“看见”剑谱上的图案,因为他有神识。

轮回神功是仙家功法,从穿越天龙世界之初,陈涯就是带着神识来的。

虽然他一直都没搞明白这个仙到底应该怎么修,也不知道轮回神功第一层对应着练气还是筑基境,但是他切切实实地体会到了神识的妙用。

就比如现在,隔着屋顶看屋内,省了多少力气?

当然,即使今夜他完全记住了一阳指的技法和六脉神剑的剑谱,也是无法即学即用的。

因为他的内力还不够。

在他的计划里,只有吸取了天山童姥和李秋水其中之一之后,他才能够使用六脉神剑。

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