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第七十三章 正确的道路?(2 / 2)

不过,风羲虽然断去了那道念头,但却并不意味着他要舍弃这条不同于自身的巫途。

虽然这条路途自身不愿意去走,但并不意味着未来诸巫不愿意修行。

巫之路途的未来注定百花齐放,风羲不会去阻止,也无力去阻止。

当他为诸巫开辟泥丸容纳天地之力,以蜕变生命之时,便注定会有一部分的巫,会放弃心海,以泥丸为根基来修行。

更何况,一条不需要承担天地反噬的巫途,于此时大荒挣扎求生的族人而言,未尝不是一条适合的道路。

甚至,相比于开辟心海推演天地法理,其对天资对悟性有着极大要求,这条开辟泥丸的道路,对他们来说却是更为容易。

除此之外,风羲心中未尝没有其他想法,他曾于白泽演化的时光长河中窥见的,可不仅仅是诸巫的未来,还有诸般修行之法。

尤其是那位郁仪大神的炼炁之道,他于那时光长河中,可是“看”到了有不少神灵,为了寻求更进一步,不惜放弃自身的神灵尊位,踏上了那条路途。

既然那炼炁之道可以,那么他所开辟的巫又如何不行

若是可令众神化巫,助其演化巫相之理,他未尝不可借此机会,将巫的道路走到极致,甚至与那位以道为名的大道之祖一般,超越神道三皇,臻至那不可知之境。

怀着这样的念头,风羲便将目光落到白泽身上。

除了这位大荒之中,对巫的道途理念最熟悉的“神”外,又有那位神灵愿意走上一条凡灵蝼蚁开辟出来的修行道路

所以,风羲便等待时机度白泽化巫,一直到郁仪大神舍神求道,令白泽心神动摇之际,方才演化心海之相,将自身的隐秘显露在对方面前。

最后结果也同样不出风羲所料,白泽最终放弃了神灵,选择走上了巫途。

但是,白泽化巫所行之法,却让风羲意外,它并没有按照自己留下的方法,先行开辟心海,再以心海演化一方泥丸。

而是选择直接借天地之力开辟泥丸之后,直接将灵性直接与泥丸之中的精神体相合。

若是仅仅这样,风羲虽然意外,但仔细一想,还可以说是情理之中,既然白泽选择了以泥丸为根基,那么先后之别,却也没有那么重要。

倒是不至于怀疑白泽是否真正走上了巫途。

真正让风羲在意的是,白泽身上那似是而非的神灵气息。

此时的白泽,与其说是一位以泥丸为根的巫,倒不如说,它更像是一位不再身合天地的神灵

“神灵不朽的本质”风羲听了白泽之语,心中一动,似乎明白了什么。

虽然白泽放弃了神合天地的道路,但其灵性之中蕴含的不朽神灵之意,却是让它在众神眼中,远比巫更像一尊神灵。

一个不与天地相合的神灵

“那么,如今的白泽,到底是巫还是神”

“亦或者”

“巫神”

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