占领塞浦路斯后,理查一世立刻开始清点岛上的战利品，琼有提到塞萨尔希望能看一些希腊人的书，理查一世立刻将他能找到的所有希腊语文献都送去塞萨尔那里让他看个够。“有你喜欢的吗”看到塞萨尔双眼放光地在一堆废纸她认为的里面翻找,琼觉得她真的不太能理解这个孩子的爱好，“有的，姑姑。”
这些史料对于他研究12世纪末的地中海局势真的意义深远,但就算他能把这些晦涩的希腊语一字不漏地默背下来也不能作为他论文引用的史料,除非实物能完整保存到21世纪,他还得解决一个破译中世纪希腊语的问题。“我发现了一个可能父亲会感兴趣的东西。”当琼准备离开时，她忽然听到说,她回过头，塞萨尔将一卷羊皮举起来,眼神天真单纯又无邪，“我看着比较像,埃及地图。”
接下来的事暂时不在塞萨尔的视角范围内,当再轮到他的戏份时,理查一世把他叫到他的房间里，在场的人还有居伊和伊萨克科穆宁,看到塞萨尔进来后，伊萨克科穆宁下意识避开与他目光接触,不过在场众人显然没有在意这个细节。“这是你从我给你的那些希腊文献中发现的”理查一世展开那副羊皮卷，极其严肃地问塞萨尔，“是的,父亲。”他将他的目光转向伊萨克科穆宁，“相信您的囚徒对此更加熟悉。”
于是理查一世和居伊的目光又落到伊萨克科穆宁身上“是的。”伊萨克科穆宁硬着头皮道，“我曾经和萨拉丁通信，在和他结盟对抗十字军之余,也有一些贸易往来，这幅地图是埃及商人带来的。”
“埃及商人怎么会把本国的地图给你”理查一世的眉头皱得更紧，显然不太相信这个解释，而居伊已经冷笑道，“或许是希腊人的谎言，当年圣城沦陷，他们还曾给萨拉丁写信祝贺，这张羊皮卷一定是另一个陷阱”
论道德水平你们拉丁人也不遑多让。虽然后世对撒拉森人的印象偏重于封建保守，但中世纪他们和西欧人对比妥妥的文明之光，而同时期的东罗马虽然改不掉内斗的毛病，但也比西欧人值得同情，1204年发生的事足以把教廷、威尼斯和十字军永远钉在耻辱柱上。“也许我们可以对比一下我们已有的地图，或许可以从细节上辨认真伪。”当理查一世因居伊的话陷入深思时，塞萨尔突然说。“没有你的事了，孩子。”居伊觉得这个小孩过来纯属捣乱，理查一世却道，“但他说得有道理，我的朋友，小孩子也可以是聪明的。”
于是理查一世又拿来了他们所用的海图和这张羊皮卷对比，塞萨尔悄悄伸长脖子踮起脚，能隐隐约约听到理查一世和居伊正交流着其间的异同，最后他们显然得到了肯定的答案“你为什么会从埃及商人手里得到这个”理查一世问，“一个商人不会无缘无故给你一份如此详细的地图。”
“这确实是我有意为之。”伊萨克科穆宁道，他甚至无师自通地把自己的动机拔得高尚了些，“我毕竟是个基督徒，即便因为畏惧拉丁人与萨拉丁结盟，也不能忘记寻找攻打萨拉丁的机会。”
“但现在这份地图属于我了，作为你悔过的奖赏，我或许可以给你安排一个稍微明亮一点的监狱。”当理查一世这样说时，伊萨克科穆宁和塞萨尔都同时松了口气，理查一世将那张羊皮卷收入怀中，起身单手将塞萨尔抱起来，“你不知道，感谢上帝，你没有跟你祖母回诺曼底是个正确的决定。”