晋身太灵之后吴中元已经不需要睡眠了，想睡便睡，不想睡便不睡，人之后所以需要睡眠是因为需要通过睡眠来恢复精力和体力，等同为电瓶充电，晋身太灵之后可以通过吸纳天地灵气来补充自己日常消耗的精力和体力，这个过程随时随地都可以进行。
后天就是九月初九，吴中元很担心王欣然和吴荻在寻找抢夺辟妖麝香的时候发生意外，眼下他也没什么重要的事情，完全可以前往驰援，以此确保万无一失。
但思虑良久，最终还是压下了前往漠北的念头，能者多劳是不错，但是不能因为能者多劳就总劳能者，最主要的是五道封印消失之后，战事一定会四面开花，他就算有天大的本事也无法分神兼顾，该放手的时候总得放手。
次日清晨，吴中元参加大泽晨议，大领导来了，总要开个会，与下面的人见个面。晨议过后在吴勤的陪伴下自大泽转了一圈儿，领导到地方上来，总要观摩调研一番，此番参观的是两个地方，一个是战备山洞，不得不承认吴老二的功绩，大泽的避难山洞甚是宽大，足以在爆发战争时为全城人提供庇护。
还有一个是百日米的粮田，大泽是种植百日米比较早的城池，积累了足够的经验，施肥浇水，百日米长势良好，而安保工作也做的很好，除了大量守卫，大泽还采用了混栽的作法，前百步是即将成熟的百日米，后百步就是刚刚抽穗的百日米，播种时错开了时间，拉开了时差，这样的作法有两个好处，一是可以赶在下雪之前多收割一次，还有就是可以防止敌人纵火，就算敌人纵火破坏，最多也只能烧掉一百步的粟米，烧到边缘就是处于生长期的粟米，这种粟米的秸秆含水量大，是烧不着的。
吴中元对吴勤的这种作法大加赞赏，同时下旨广泛推广，后世的皇帝出巡时都是拖家带口的带了很多人，皇帝身边随时有人记录旨意，但吴中元喜欢轻车简从，这道旨意是吴勤记录并利用信鸟儿反送朝廷的。
吃过午饭，吴中元又与吴勤闲谈片刻，说的是饮马河充分自治，大泽撤回在饮马河的守卫一事，下午申时决定离开，吴卿出嫁之后一直没有回娘家，此番便让她在大泽多住一段时间。
离开大泽，吴中元又想往漠北去，辟妖麝香关系重大，倘若王欣然和吴荻等人失手，将会留下无穷后患。
但是如果自己亲自赶过去，就说明自己不相信王欣然和吴荻的办事能力。
踌躇过后，决定悄然前往，隐身远处，遥望观察，倘若己方众人顺利拿到辟妖麝香，便不露面。倘若发生了意外，便出面处理。
打定主意，便往北去。
由于不赶时间，北上之时便趁机演练尝试晋身太灵之后所生出的种种异能，主要尝试的是腾云驾雾，后世的神仙都能腾云驾雾，他也能，不过腾云驾雾有点儿华而不实，因为神仙所驱乘的云雾都是以自身灵气凝聚催生而成的，除了好看没什么用处，既没有承托的作用，也起不到加速的效果，实则即便不催生云雾，神仙也可以御气凌空，只是有失神秘，不像腾云驾雾那么玄乎。
有些东西不亲身经历，是永远不明白其中缘由的，发现腾云驾雾除了好看没什么用处，吴中元便本能的生出了疑问，既然腾云驾雾没有实际用途，为什么后世的神仙都喜欢腾云驾雾？