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第271章 从未设想过的人生(1 / 21)

第271章从未设想过的人生

“纵观历史,我们第一眼看到的,总是夜空中闪耀的群星。”

“哲学家、科学家、艺术家、作家、战士、皇帝、牧师,乃至议院里的政客,人们总是津津乐道于他们的卓越品格与伟大成就,为他们著书立传,长篇累牍地阐述他们为推动人类文明发展所作出的巨大贡献”

“这难道不是应该的吗我隐约知道巴尼耶想要引出什么样的论点,这让我相当疑惑,甚至可以说深感不安。我跟他说英雄叙事,是任何社会想要继续进步的前提。崇拜英雄,鼓励普通人成为英雄,一个国家、一个文明才能永葆活力,这有什么错呢”

“英雄叙事当然没错,夫人。但谁能为英雄主义做一个范围限制呢我可以极有自信地说,所有伟大的人物与历险背后,都有金钱的存在,都有那么一个掌握金钱的人,在为他们支持。缺少了这样一位幕后支持者,任何崇高的事业都不会获得成功。”

“他的理论,并没有说服我,也没有让我安心。相反地,它让我更加迟疑、更加恐慌。因为,自出生以来,我浸淫了数十年的教育系统与价值体系里,就没有金钱和财富的位置。它们永远是作为负面形象出现的两个元素我知道你在想什么,亲爱的,您的父亲不就是这个国家最富裕的资本家吗这点我承认,但即使是我的父亲,也没有把财富放在那样崇高的一个位置上。如你所知,他是一个坚定的法西斯主义者,在他的观念里,集权专制、军国主义、对反对派的强行镇压、自然形成的社会等级制度、个人利益从属于国家或种族的利益,还有对社会和经济的严格管制,这些东西才是一个完美社会所需要具备的属性。”

“财富是什么富人是什么在一个完美的法西斯主义社会里,他们是邪恶的,是不被容忍的,是对人类文明有害的。看看那个时候的德国是怎么对待作为财富象征的犹太人,就知道了。虽然从来没有跟我沟通过这一问题,但我知道,我父亲一生都带着羞耻感在生活。他觉得自己只是一个逐利的商人,并没有为他心中的理想国做出什么贡献。这就是他为什么会创立拉卡古勒的原因,为什么会打开欧莱雅集团的大门,供那些纳粹分子避难。”

“我鄙夷我父亲的绝大多数观念,但对于财富的属性,我跟他却有着同样的认识也许出发点不同,但是最终得出的结论却无甚差别。因为,不管哪个学派、哪种主义,都对肆无忌惮的财富收割和资本扩张持反对态度,即使是资本主义再纯粹的保守派,也不会驳斥金钱能使人腐化、金钱是万恶之源这种几乎被全人类一致认同的观点。”

“因为金钱确实会令人腐化,不是吗人们可以为了微不足道的一点财富,对彼此犯下最骇人听闻的罪行。”

“作为这个国家,乃至这片大陆最富有的少数几个人之一,到1987年为止,六十二年里,和我父亲一样,我也有一种根深蒂固的负罪感。我甚至觉得,我的负罪感应该比我父亲的要强烈得多毕竟,不管怎么说,他的财富来源于奋斗,而我的财富,来源于继承。”

“我从来没有听任何人说过,财富,居然是人类社会英雄叙事的重中之重。”

“财富,不应该是故事里的最大反派吗”

“那天丽兹酒店的套房,是一个对我来说非常安全且舒适的环境。大家都喝醉了,正在引亢高歌、彻夜狂欢,我跟巴尼耶的这段对话,不会有书面记录,哪怕流传出去,也会因为缺乏证据而不被采信。于是,我把心底的疑惑,一股脑地全倒给了巴尼耶。”

“人们之所以会妖魔化财富,正是因为它是文明诞生以来,最强大的一股力量,没有任何别的东西能与之匹敌,巴尼耶这样回答我的问题,曼萨穆萨,如果没有他的滔天财富,位于撒哈拉沙漠边缘的廷巴克图,永远不会成为伊斯兰的文化中心。美第奇家族,没有这帮热爱艺术的佛罗伦萨银行家,米开朗基罗们要到哪里去创作他们的作品旷野里没有这些慷慨解囊的富豪,文艺复兴永远都不会发生没错,是永远。即使美第奇家族不去做这件事,也必须有其他家族手捧金币,为艺术家们开辟一片可以自由挥洒创意的天地。”

“我承认你说的这些很有道理,乐善好施的赞助者,能帮助我们的世界变得更好,我摇摇头,反驳他的观点,但这并不能让他们成为历史上最重要的那一小撮人,更别说历史的起源了。伱可以举佛罗伦萨或者威尼斯的例子,或许这些地方,却是存在商业贵族统治国家的情况,但这在世界范围内绝非广泛的现象。许多文化仇视商业和商人,他们几乎没有任何政治权力,别说财产,就连生死都由不得自己掌控。”

“那是因为,打压他们的那些人,拥有更为惊人的财富,巴尼耶几乎是不假思索地争辩,商业不代表财富,商人也不代表财富。商业交易只是人们获取财富的其中一个方式而已,战争、政治、掠夺、偷盗,从广义上来讲,这些都是人类累积财富或者失去财富的方式。我知道

你所说的那些文化,我当然也明白,在世界历史上,绝大部分地区、绝大部分时间,商人都不是最具影响力的势力。但您有没有想过这样一个问题在世界历史上,绝大部分地区、绝大部分时间,商人,其实都掌握不了社会的绝大多数财富”

“我愣住了,因为我还没有从这个角度去考虑过问题财富是财富,商人是商人,两者并非一体共生。皇帝、将军、军阀、各式各样的统治者,能支配难以计量的巨额财富的人,通常都是他们。”

“尤里乌斯凯撒,掌管了一个经济产出达当时世界总产值2530的庞大共和国。但他拥有的,仅仅就是一个终身执政官的头衔吗不,夫人,他拥有整个国家差不多五分之一的财富,按照今天的货币价值来计算,至少有四万亿法郎上下埃及都是他的个人财产,这才是他控制半个世界的底气。”

“难道不是他的第一日耳曼尼亚军团,和其他效忠于他的士兵吗”

“您用什么去喂饱他们呢就像您遍布全球的雇员一样,没有金钱作为回报,他们会数十年如一日地忠诚奉献吗就像我说的那样,战争、政治、掠夺、偷盗政治里,当然还包括税收,这些只不过是人类攫取财富的手段,而不是目的。军队的杀戮和征服,归根结底,是为了什么,您能告诉我吗。”

“夫人,我不是一个学识渊博的智者,但我是个竭尽全力的生存者。我没有三千年的寿命,但我能看到文明的发端。在物质世界里,人类的生存依靠资源,之所以会形成聚落,也是因为这是最有效的一种获取资源的方式。一群人比一个人能狩猎到更多的动物,也能互相交换彼此所需的东西,这是人类文明的萌芽。”

“但以物换物的最大问题,就是人们没办法总是找到两样价值相同的货物来进行交换。三件粗布衣,只能用一只羊来交换没错,你也可以用一件粗布衣,来交换邻居杀死的羊身上剥下来的羊皮但不管怎么说,每次以物换物的交易,都会有一件商品的价值高出另一件,这些剩余,在交易之中就变得毫无价值。”

“货币的发明,就是为了解决这一问题。它能促进一种形式的社会权力,跟其他形式之间的交换,让无价值的剩余获得价值,也让社会变得更加复杂、更加融合,也更加多元。您到现在应该明白了,我所说的财富,不是美元、不是法郎、不是英镑。它是价值、是自由、是权力,是我们追求美好生活的必需品,是人类社会的基石。而货币贵金属在这里也算货币是世界通用的,用来计算财富多寡的方式。所以,金钱什么都不是,但它却是衡量一切的标准。”

“人类社会的一切活动,不管是交流还是冲突,都围绕着以自然资源、人力资源,以及其他一切形式的资源组成的,这个名叫财富的概念展开。理解了这一点,就能理解为什么我说,像您这样,能支配社会多数财富的人,才是一切文明和历史的根源,因为历史就是由财富肇始、由财富书写的。一个人可以同时是皇帝,也是富人,但富裕永远是至关重要的那个点。就算有人非常特殊,对资源完全没有渴求,对财富累积没有原始的冲动,他的人生目标圣洁到没有半点世俗的浸染,他也必须为周围有需要的人财富,才能获得团队的支持、群体的帮助,才能继续有效推进他的事业。哪怕地位崇高如教皇,亦是如此,不是吗控制整个意大利中部的教皇国,跟现在的梵蒂冈,影响力不可同日而语,就是这个原因。”

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