九五是至尊之地,属于飞龙在天的绝佳位置,凡人是不能住的。
所以当初规划之时,宇文恺便在那里规划了兴善寺和玄都观,一道一佛,在九五之地夹着朱雀大街左右,各占了整整一坊之地,只供神佛不住人。往东延续到乐游原上,也在新昌坊修建了青龙寺。
三大寺观占据着这条九五至尊高岗。
第六爻,出了长安城在少陵原一带,此地为亢龙有悔,属于六爻末端,物极必反盛极必衰,所以帝王高官死后,由阳转阴,高陵大冢也多葬于此。”
“阿兄知道的挺多”怀玉道。
“这长安城天子脚下,不论王公百姓还是贩夫走卒,都挺在意风水的,为何说东贵西富就是因为这六道高岗就是西南低东北高,这就是风水,所以啊世族名门勋戚王公,那都是住皇城东。
住皇城西,就要差些。”
“宣城公府在金城坊也还不错,这城西金城坊与颁政坊,也都在九二高岗上,只不过这两坊属于九二的尾,头在东,土梁不高。”
按陈兴所说,长安的王公勋戚贵族世家名门,基本上都是占据着九三九四这两条高岗土梁所在的坊,特别集中在东面,东面更高。
金城坊属于九二的尾,不算高,但也比旁边的莲花池洼地等要高不少。
没进长安前,怀玉以为这座占地八十多平方公里,有两个半汉长安城,一个半明北京城大的隋唐长安城,应当是很平坦的,没想到这里其实有山有水有池的,虽整体是在原上,比周边要高个十米左右,但原上也还有突起的六道黄土梁。
建城的时候也只是依地势布置,并没有推平。
长安城是一座立体的城市,马车一路行驶,也不断的要上坡越岭。
“整个长安地势最高之处,当属初九的龙头龙首原,那在宫苑里。还有便是五九的乐游原上,其最高处要比长安低处高七丈,乐游原上有青龙寺,在青龙寺的高塔顶上,能够俯瞰大半个长安城呢。”
“每到九九重阳节之时,长安士庶都喜欢去乐游原登高。不过平时那边荒凉的很,除了连片农田菜园,房屋都见不到几间,除了寺院就是道观。”
陈兴的话再次让怀玉极为意外,按他所说,这长安城虽然修了几十年了,但其实一直都没建完,从开皇初年建成迁入,到大业年间,长安的南城墙都才刚建完。
而直到如今大唐武德九年了,九五高岗以南的城南几十坊之地,现在都还全是农田。
基本上就是以兴善寺、玄都观、青龙寺一线为界,南面的近五十坊之地,虽也被一丈七的夯土城墙包围在城里面,可实际上有三十九坊之地,到现在都还完全是一片农田,连农民都不住那边。
还有十来坊之地,也仅是有些寺观,以及很少的一些百姓。
长安的鬼市为什么在玄都观除了因为玄都观有个天然地窟外,就是因为这里实际上已经是长安城最南界了。
再往南那些坊,其实都是鬼坊,除了低矮的黄土坊墙,其实里面根本没有人家,只是农田菜园,甚至是荒地。连贵族勋戚的别院,都不会建在玄都观以南。
造成这个情况的原因也很简单,一来是当年杨坚规划设计的时候,有些好大喜功贪大求全,直接圈了太多地,比旧长安城大了两倍多,这么大地方根本住不满。