一句句圣人浮现，其背后的竹简已经彻底成册，缓缓浮现出其竹简名称《杨子》！
此时此刻无论是杨子周侧还是被其圣言的威势都完全不再逊色其对面的墨子，但很奇怪的是，纵然如此，杨朱学说依旧没有形成自己的大势，他操纵着和墨之大势几乎等同的思想之力，可并没有大势诞生。
这也就是一开始为何整个天弈世界只有墨之大势覆压天下的原因，杨子是圣人，却没有大势随行，是不能亦是不屑？
没有人能够揣测，但杨子此时在天弈世界中却是实打实的圣人，而观众包括对弈中的棋手们，都从那漆黑的墨之大势之下看到了等同的白光！
整个天下无论何地何时，全部被两种思想之力所瓜分，墨子为公，杨子为私。
而这个天下则成了非公即私的战场，其余所有思想完全插不进去，这就是命批非杨即墨首现的强大之处。
特别是全部希望都在思想之道上的释众生，此时脸色煞白，在他的感知中，他好不容易形成的佛门思想，在这一刻全部付之东流，没有人再去信仰佛教，在强大的命批效果之下，他转化的中立州僧侣要么是产生了浓郁私心，要么爆发出为公之意，总之纷纷还俗做自己喜欢的事去了。
而没了这些中立州僧侣的同化，释众生的自己牵引的僧侣虽然没有被杨墨所影响，可却因没有了气息掩盖，遭到了中立州的残忍追杀，等僧团退到释众生的大本营的时候，十不存一。
和释众生相比起来，仇无神虽然也依旧很惨，可是基本盘信徒还是有所保留，总体而言还有机会，而一开始最为活跃的释众生却在两方思想大佬的交锋中，就那么平平无奇的成为了牺牲者。
位于西方的诸葛一自然也清晰的看到了这一场圣人论道，他的震撼并不比其他人少多少，只不过他不是震撼于杨无知竟然可以用出杨朱，也不是命批非杨即墨的出现。
而是那杨子虚影背后出现的那册古籍《杨子》！
第二次了，这是他第二次在这方世界看到前世早就消失在历史传承中的典籍，上一次还是他自己共鸣曹操时意外得到的《孟德新书》。
而这一次更是亲眼见到了，在其前世早就因为各种原因失去传承，消散无影的杨朱典籍，他对杨朱学派有所了解，自然知道不要说其学说不要说流传，甚至比《孟德新书》《永乐大典》等更惨，连名字都没有流传下来。
但在此方世界，人们虽然失去了对于历史的认知，可《杨子》这样的书籍竟然通过这种方式重现！
对此，诸葛一的感触是旁人无法想象的，甚至在这一刻，他都有一点分不清到底此方世界历史断层，还是前世历史断层了，一些传说是否为真，五千年的历史能否一一展现，似乎在此方世界，有着更多更大的希望。
摇了摇头，诸葛一不再去想这些，他确实没有料到杨无知可以触发非杨即墨，只不过这并不妨碍，他早就为墨家成圣做出的准备。
天衍回合的红利，也许他吃不了太多，可墨圣的光辉，还是可以蹭一点的。
毕竟原先浓郁的思想之力足以增幅更多的商鞅变法进度，现在被他们这么一搞，几乎腰斩，还要关心不断被两方思想所影响的百姓，这滔天的思想大火之内，他夺取一些利益，并不为过吧！
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思想之力在天衍回合确实是碾压性的，特别是两大圣人出手，包括诸葛一在内的其他棋手的道境都在全力运作以帮助棋手所控制的领域尽可能的避免这些影响。
除此之外，就如同诸葛一有着自己的想法一般，除了释众生，其余几人谁都有自己的想法，没有一个人会真正浪费掉这一回合的作用。
夏尔玛一方面不断利用君位优势，将侵占的领域巩固，并以资源的优势再次组建出数千象兵军团持续给予诸葛一的秦域压力，这种压力从来没有停止过。
夏尔玛不是傻子，她对于人心的把控十分精确，自然有着强大的观察能力，虽然没有听到嘉宾解说对于老秦人缺点的述说，可从几次攻守后的变化，夏尔玛早就意识到了对方强大背后的缺陷。
也许她真的攻不下，可她很自信，只要自己不断进攻，对方的损失绝对要高于他的天竺势力，对方这是在用未来的潜力，强撑起现在的傲骨。
值得敬佩，但绝对不能手下留情！
这种持续的压制确实给了诸葛一不小的压力，几回合下来，他领地内的百姓不仅没有增多，还有了一定数目的减少，但现在的他也好，现在的秦也罢，能做的只有忍耐。
忍常人之不能忍，成常人之不能成。