来自各方面的影响太大了。
那些家境优裕的弟子不会受到这种情形的影响，还有那些拜入名师门下的，也不会受到影响，因为他们的师长有的是资源来保障他们修行不受短期内进境快慢的干扰。
可那些家境一般甚至贫穷，而资质禀赋一般，又或者未得名师，在一个时期修行进度不如人意的弟子就难了。
胡德禄的家境还算过得去，但来了河北之后，老家在朗陵岩角的胡家已经帮不上多少忙了，就算是能回去一趟，家中支助三五百灵石，意义也不大了。
桑德龄和赵良奎两人家境都不佳，更不可能得到什么支持，可以说他们一辈子的境遇都只能靠自己在宗门里来拼搏争取。
对他们来说，也许紧随陈淮生就是他们相较于其他和自己情况相若的人唯一机会，能不能在未来修行路上走得更远，就要看所跟随的人如何了。
陈淮生对三人的灵境修行用神识进行了探察。
不尽人意。
原因有多方面的，一是根骨本来与方宝旒和闵青郁她们相比有差距，二是在修行路径上没有择时寻找到最合适路径，三是仍然是在资源上没有得到最充裕的补益。
前者是客观存在的，但后两者其实是可以通过各种方式进行弥补的，这一点上陈淮生觉得自己也有责任，起码自己是可以有些手段方式来帮扶的。
胡德禄情况略好，按照陈淮生的判断，正常情况下，也许三年内有望再进一境，十年内有望突破冲击炼气七重，也就是炼气高段。
桑德龄情况最差，他的修行路径太过狭窄，有走向羊肠小径的迹象。
如果照这样的状况下去，可能未来二十年甚至三十年，都只能徘徊在炼气五重到炼气六重之间，连跨越炼气七重都会相当艰难。
如果能有灵机迸发或者一些小机缘，那么跨越炼气七重之后，可能也就定格在炼气八重了，可能一辈子都没法晋阶到炼气九重，更不用提筑基了。
这其实是绝大多数普通修行弟子最常见的情形。
毕竟能筑基者本身就十分稀少，往往都是要到六十到八十之间进入修行最盛时候才能有突破，过了八十岁还无法突破，基本无望。
像桑德龄这种天赋，如无意外，是不太可能筑基的。
其实原来陈淮生周围的很多人也就是这样，比如当年自己觉得高不可攀的乔准，还有关系一直不错的蔡晋阳，也包括云蕾的父母云鹤、骆休月，其实都基本上没有希望筑基。
赵良奎的情形介乎于胡德禄和桑德龄之间。
对忠诚者要予以奖励，这是陈淮生的信条。
三人既然义无反顾地跟随了自己，那么他会尽自己努力来帮助他们，否则像卓一行、彭友舒乃至袁文博他们会怎么看？