倒是其他法术上的修行，他还需要好好考虑一下。
雷法自然是重头戏，但原来视为鸡肋的阴冥鬼箭现在看起来似乎还是有提升的空间，作为一种小法术藏身，临时性的偷袭或者补充，还是颇有用处的。
在基础性的法术修行上，他也在考虑，内炼要术，龙虎三元会诀，三象归元，灵宝明黄要义，这些破碎的不成体系的基础修行法术，如何整合起来，与自己的道体相结合，还要与鼎炉中的三灵相结合，成为一套完整甚至是完美契合自己道体的修行法术体系，还任重而道远。
但陈淮生清楚，自己的基础已经打得很厚实了，可以说，从现在的筑基五重一直到筑基九重乃至筑基巅峰，都会按照这条路走下去，根骨已定，就看将这些基础修行法术怎么整合融合了。
眼见得这个冬季就要过去，所有人现在心境都要放松许多。
陈淮生终于破关而出，而且晋阶筑基五重，也让山中人大为喜悦。
现在山中众人情况各异，但陈淮生也已经隐约将未来重华派的发展路径告知了众人，也就是要众人借助这个冬季好生考虑未来的去向。
要么去济郡重阳山，要么跟随李煜留在卧龙岭，但也就是两三年时间的过渡最终，最终还是要去济郡重阳山，要么跟随陈淮生，而陈淮生提出的目的地是大槐山。
对大槐山，凌云宗这一系的弟子很熟悉，如杨虎生他们，都十分赞同，在大槐山待过几年的他们都认为大槐山实际上条件比卧龙岭更好，也更紧凑，当然位置远了一些，主要是距离月庐宗和天鹤宗太近，会受到来自这两方的压力和干扰。
不过像九莲诸宗的弟子就对大槐山相当陌生了。
现在云中山上的弟子情况也比较复杂。
宋道阳遇难，留下包括许天元在内的三人，来自净芙宗，他们大概率是愿意跟随陈淮生而去的。
唐经天和燕赤霞总共带了十多人来自鬼蓬宗和玉菡宗的弟子入山，唐经天本人态度还没有确定，井中鸿反而兴趣浓厚，愿意去大槐山。
而燕氏兄妹虽然本人有些意动，但玉菡宗的其他弟子对跟随陈淮生去大槐山不太感兴趣。
剩下的就是闵氏子弟几人，他们对回闵家楼还是跟随去大槐山也还犹豫不决，还要看闵家那边的意见。
至于其他人，都是最早一批跟随陈淮生的，自然唯陈淮生马首是瞻。
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