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第112章 何谓第一等事(2 / 2)

王阳明对老师的讥笑毫无反应,转身离去。这件事后来传到王华的耳里,王华冷笑。

有一天,王华看到王阳明正在院子里抬头望着天,若有所思的样子,就笑着问他:“听说你要做圣贤?”

王阳明对父亲点了点头,回答道:“当然。”

王华听了王阳明的回答,忍不住大笑道:“你把吹牛皮的功夫放到学业上,该多好。”

王阳明听了父亲王华的话后,有点恼怒,回问父亲王华:“圣贤怎么就做不得,您和我老师都这样取笑我?”

王华收起笑容,质问王阳明:“你懂什么叫圣贤吗?”

王阳明像背书一样回答道:“圣人就是那些为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平的人。”

王华听了王阳明的话后,沉吟片刻,说道:“你虽然把北宋张载这段话背得很扎实,但我告诉你,这是理想主义者的呓语,你怎么就当真了!”

王阳明却反驳道:“孔子就是这样的圣人。”

王华却正色道:“孔子是千年才出的一位圣人,你怎么能和他相比?”

王阳明大声反驳道:“大家都是人,我怎么就不能和他相比?”

王华听了王阳明的话后,一时语塞,不知如何反驳王阳明。

的确,孔子出生时也不是圣人,是通过后天努力把自己锻造成圣人的。

按王阳明的见解,大家都认为圣人不好做,只是因为被圣人的光环吓唬住了,不敢去做,所以很多人都和圣人失之交臂。

王阳明却下定决心,自己绝不可以和圣人失之交臂。

但是,做圣人的第一步该是什么呢?

为天地立心,太空了;为生民立命,太大了;为往圣继绝学,太远了。能摸得着看得见的只有“为万世开太平”。

为万世开太平可不是靠嘴皮子,而要靠出色的军事能力才能经略四方。

正是这种“经略四方”的理想,使得王阳明在课堂上总是心不在焉。

后来,他干脆就逃课和很多小朋友玩军事游戏。

不过,他组织的军事游戏,即使在成人看来也已超越了纯粹的玩闹。

王阳明制作了大小旗帜数面,自己则装扮成指挥官的样子居中调度。在他手中的旗帜不断变换时,他的“士兵”们左旋右转,右旋左转,很有排兵布阵的架势。

王华看了后,唉叹一声,接着大声训斥王阳明道:“我家是书香门第,你却搞这些不入流的东西,真是败坏家风。”

王阳明深为父亲的武断吃惊,问道:“排兵布阵怎么就是不入流的东西?”

王华耐住性子解释道:“本朝自开国以来就重文轻武,凡是有志向的君子都不会参与武事,而且我从来没听过哪个圣贤是舞刀弄棒的。”

王阳明小心翼翼地质问道:“孔子不是文武全才吗?”

王华跳了起来,大声吼道:“人家是圣人,你只是个普通人。你最正经的事就是好好读书,将来通过科举考试,最好成为状元,像你爹我,就是状元,大家都喜欢我,尊重我,羡慕我。”

王阳明转动眼珠子,不怀好意地问父亲:“父亲中了状元,后世子孙还是状元吗?”

王华丝毫没察觉出这是个陷阱,严肃地回答道:“你想得美。状元只是一代,你若想中状元,还需要刻苦读书。”

王阳明随意地一笑,说道:“原来只是风光一代,但建功立业却能百世流芳,所以我恐怕不会稀罕状元。”

王华气得发疯,他拿出家长的姿态来,要体罚王阳明。每每在这个时候,王天叙都会适时地出现,先是好言相劝王华,如果王华不听,他也拿出家长的架势来,王华是孝子,只好乖乖地溜走。

王天叙早就对王华讲过大道理:“人才不是管出来的。”

王华谨慎地反驳说:“但人才是教育出来的。”

王天叙就反击道:“最好的教育是引导,不是你这种强制管束,你应该顺着孩子的习性去教育。我这个孙子将来必有大成,不是你所能体悟到的。”

王华摇头苦笑,他实在看不出这个有点多动症、喜欢吹牛皮,整天都在搞“小技”的孩子将来能有什么大成。

可以说,王华为王阳明可谓是操碎了心。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢</p>

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