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第264章 以奇制胜(1 / 3)

“姐,你说你知道,你回答呀?”袁心蕊替张其金反击道。

“哪她回答错了,如果欧阳先生不接受,哪不就白回答了。”龙薇说道。

“哪还是请欧阳先生回答吧!”袁心诺也认为自己回答不合适,就赶紧说道。

欧阳松向袁心诺抱之一笑,说道:“儒家思想是春秋末期思想家孔子所创立的学说。儒家学说在总结、概括和继承了夏、商、周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的思想体系。

“儒家思想的内涵丰富复杂,在广泛汲取古代典籍精华基础上逐步发展出基础理论和思想,即讲大一统、讲君臣父子。

“孔子至今被尊为最伟大的教育家,在于他打破了旧日统治阶级垄断教育的局面,推广私人讲学,使传统文化教育播及到整个民族。

“所谓开民智,教民以礼。天下人‘有教无类’,儒家思想有了坚实的民族心理基础,为全社会所接受并逐步儒化全社会。”

欧阳松说完,自信地看着张其金说道:“既然你问了我儒家的思想,看来你也精通儒学了,那我问你:儒家思想的精髓是什么?”

在欧阳松的话刚说完,张其金就想到了卓依然,因为他想,如果这个问题换作是卓依然来回答,那根本就不用思考,毕竟卓依然可是儒学的爱好者。

袁心诺见张其金没有回答,就嘲讽道:“怎么?回答不出来了吧!既然是这样,就认输吧!赶紧给欧阳先生下跪叩三个响头,并叫祖宗,这场比赛就可以结束了。”

张其金白了袁心诺一眼,说道:“谁说我回答不出来了,你给我仔细听好。”

张其金接着缓缓地说道:“儒家思想的精髓在孔子时代是以‘仁’为先。随着孟子‘义’的观点加入,‘仁义’二字成为先秦儒家的思想基础。

“但是随着时代的不断变化,儒家思想也在不断地调整,补充以使用不同时期生存的需要。比如董仲舒的‘君权神授’、‘天人合一’、‘三纲五常’,虽然我们今天说他是对先秦儒家思想的异化,但是汉武帝的‘罢黜百家,独尊儒术’却是建立在对董仲舒这种异化儒家思想的认同之上的,并且促成了儒家思想一统中华官场两千年的局面。

“儒家思想大致分为先秦儒家和异化儒家。所以儒家思想精华包括先秦儒家思想、孔子的仁与礼、孔子的孝道、《论语》中的孝、《孝经》论孝、孔子的命观、孔子命观形成的背景、孔子命观的特征与内涵、‘修身俟命论’的人生指导意义、孔子的人生问题论、乐与孔子的人生态度和人生境界、孔子与弟子论志向、立身行事中的言与默。孟子的性善论与孟子的使命、孟子的仁政学说以及荀子的性恶论与礼治说。

“儒家思想的流变、贯通天人合一的董仲舒的儒学思想,以及到后来的周、张、程、朱的‘性即理’的理学思想、‘心即理的象山、阳明的心学思想,以及西学东渐的文化回应的新儒家、儒文化圈的崛起等都是儒学促进现代经济发展的可能等内容。”

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