虽有人络绎不绝去献诗，但皆不如王绩。
王绩名气大，诗又好，过了一会儿，便没有人出去献丑。
看到无人作诗，墨泪儿请王绩上台领酒，王绩拿到酒坛之后，便一屁股坐在高台一个角落里。
旁若无人的喝一口倒两口！既像是自得其乐，却又更像是孤独寂寞的祭奠者。
王绩却不知道，他这种怪异的行径，与周遭的一切显得异常的格格不入。
似乎在这茫茫天地之间，他一个人自成一体，与青楼大厅、长安大唐、苍天寺天彻底的隔绝了开来……
那种遗世而独立的孤独，淡看风云的洒脱，孤独寂寞的超然，在他的身上完美的溶成一体。
“先生好雅量，一人独饮过于无趣，不如共饮一番，如何？”王绩正喝着，突然听到一边传来了一个声音。
抬头一看，却是看到了一个陌生的极为年少的少年在对自己说话。
听了有关王绩的故事后，柴令武心知王绩是在祭奠酒中知己焦革夫妇，柴令武做不到这等境界，但却非常佩服这种痴人，所以，带着一坛美酒下来请酒
王绩不认识他，也没说什么。
“令武先生，令武先生也来了？”人群中已经有人认出了柴令武，登时高声呼叫了起来，一个个如追星族一般上来拜见。仅仅是“柴令武体”、“诗中雄杰”两个绰号便已然将他捧上宗师级别的高位了。
尤其是他‘义务教育’之事传播开了以后，在士林中造成的影响更为惊人。
寒门子弟想读书，却没有钱买书读。这种感受柴令武从来没有尝试过，但在古代这种事情是很常见的，尤其是出生于寒门的士子，更是如此。
寒门是一个统称，泛指贫寒微贱的家庭，寒门士子即是生于贫寒微贱家庭里的读书人。这类人往往有心向学，但却无力学习。
柴令武的义务教育制度的问世及推广，给了他们自己、子孙一个学习的机会，给了他们及后代成才的希望，如此恩情，在真心向学的学子眼中，不易于有再造之恩。而且，他设计的新式科举直接给予了寒士改变家族命运的机会。
柴令武这几项成就、功绩！使得他在寒门士子中的地位一跃千丈，成为了人人仰慕的了得人物，几乎将他视为再生父母一般。。
这种感觉柴令武无法体会，但这份恩情，走在街上的柴令武却感受到了，识得他的人纷纷上前问好，有些话口中未明说，但对方的眼中透露的情绪却让他别有一番感受。
柴令武将酒坛夹在胁下，稍一拱手。便走了上舞台，一屁股坐到了王绩身边。
此举，惹来一片哗然，惹来众所期待。
当今文坛，诗词成就最高无疑是柴令武，其次便是王绩。
两人的诗风又相近，其诗近而不浅、质而不俗、真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。
柴令武出自将门，行事狂暴，一言不合就拔刀砍人；王绩狂傲率直、目空一切。
这两人凑到一起，会碰撞出了怎么的火花呢？
是一见如故的纳为知交，还是文人相轻的一斗到底？
实在令人期待。
四周议论声中，王绩斜着一双醉眼，向柴令武端详了一会儿，问道：“你就是书法名家、诗中雄杰柴令武？”
这句话问得甚是无礼，充满了火药味。
嘈杂之音于瞬间便消失得无影无踪，一个个旁观之士都露出了看好戏之色。