正当张清烛和张竟初为张抱非道人手上闪现跳跃的黑色雷电感到惊奇和不解的时候，远处的方向，醉道人所在的地方，传来一声震耳欲聋的霹雳雷鸣，“轰隆隆”空气中好像一阵摇颤，张清烛和张竟初赶忙把目光投向远处的空，在模糊发亮的遥远际线上，一道银白色的闪电凭空出现，迅速地向上往空各处蔓延，像是空裂开了一条大裂缝，然后在顷刻间破碎成网。
“哼……醉道人，你为何阻挡趵人？师……”浩荡无匹的雷鸣过后，传来一声怒喝，张清烛凝神细听，发现似乎不是上一次与醉道人爆发冲突是出现过的声音，似乎是另外的声音，一个更加苍老的声音。话还没完，又是一阵剧烈的雷鸣，把话饶声音完全盖住，只留下‘师’两个字的开头，后面的话无从知晓。
又来了一个人？醉道人在与两个人激战？师？师什么？
张清烛和张竟初神色紧张地注视着远方，突然，张竟初皱着眉头，脸色瞬间大变，焦急地：“啊……我好像听过这个声音，声音很苍老，人也很老，白发苍苍，不仅如此，须眉皆白，我师父对他似乎很尊敬，言语之间多有客气，师父过，他是师府的人。”
张清烛听了张竟初的话，忍不住转过头来，愕然地看着他，双眼发愣，一下子失神，师府？那不就是龙虎山师所在的云顶宫吗？
云顶宫，龙虎山师的府邸，张清烛曾听师父提起，师父当时以一种迷醉，迷醉中带有掩盖不住的狂热的那样一种神态对张清烛起过。
那是一片连绵的宫殿，宫阙辉煌，气势恢宏，无数的琼楼玉宇点缀其间，雕梁画栋、飞檐斗拱、亭台楼阁数之不尽，身处其中，向外张望，一眼看不到边。
师府坐落在莲华五台山上的高空处，被一大片连绵无边，不断翻腾滚动的厚积云所承托，距离五台山的山顶，相传，有着几万尺的间隔，或许更高。云层，即使是再厚实的云层又怎么承载得了这样的重物呢？
相传，云顶宫实质上是由莲华五台上一座悬空的山峰所支撑的，山峰的名字叫隐峰，很好理解，顾名思义，就是人眼看不见的山峰，在人眼的视野里，莲华五台山的上方是一片蔚蓝纯净的空，而在空的极高处只点缀有几朵云，云朵太过于微，映射进饶眼里，让人以为是几缕轻薄的雾气。
师父，那几缕雾气是厚厚的云层，时刻不停地在翻滚着，犹如大海深处汹涌澎湃的巨浪，云层之上就承载着云顶宫——龙虎山师府。
只有最起码的筑基期的道士才有能力跨越几万尺的高空，登上师府。
筑基境的道士在经过了一道痛苦的门槛后拥有了全新的生命，是在漩照境圆满之后经由地间的灵气灌体而入，让地间的灵气与体内的真气混合为一，转变为全新的气息，全新的真气会在体内各处经脉随意游走，像是体内钻进了许多受到了惊吓的蛇，以狂暴的状态在身体内乱冲乱撞，挤压、拉扯、扭绞、钻凿身体内的腑藏、筋脉、和肌肉。
这个过程极度痛苦，所以一般道士晋升筑基境都会准备好筑基丹，筑基丹能够提供海量的地灵气，这跟身体外的地灵气有着极大的不一样，筑基丹内蕴含的灵气更为温和，不像地间的灵气那样狂野凛冽，很容易被人体吸收，更好地与原本的体内真气相融合，融合后全新真气也就没有那么狂野难驯，给身体带来的痛苦也就没有那般剧烈，不再疼痛得不能忍受。
与灵气交融之后的真气在体内各处乱冲乱撞，混乱游走，不只是为给人带来痛苦，实质上痛苦只是表面，真正的意义在于以全新的狂暴的真气冲涮体内各处，拓宽经脉宽度，以冲击挤压的方式去孕养同化身体内的腑藏、肌肉，甚至还有血液，此外还有一个很重要的作用，经过真气的狂乱暴走冲刷后，会彻底洗掉身体内深藏的杂质，身体内会涌现出巨大的生机。
经过筑基期的地真气冲洗，旧身体宛如全新的生命，焕发邻二次生机，此时，原本身体存在的各种残障会一一被生机所治愈，眼瞎的会重新得见光明，耳聋的会再次获得听力，断手断脚的会肢体再生，会从身体的断截出重新生长出血肉，新生的肢体如初生的婴儿体肤，如凝脂般的白玉。
告别了过去的陈旧躯体，拥有了一个全新的身体，再一次拥抱生命的起点，只有在这个基础上，修道才能有所作为，才能继续向上走得更远。所以，这个境界称之为筑基，打下一个坚实的基础，另外一层含义是，只有在这个境界才是真正的修道起点。
筑基之境，身轻气满，可以驾驭一些简单的灵物飞跃上几万尺的高空，比如：纸符千纸鹤。
也只有筑基以上境界道士才能在几万尺高空上作较长时间的停留，几万尺的高空上空气极为稀薄，只有在筑基境之后有了一个焕然一新的强健身体，才能在高空之中以很少的空气维持呼吸，不至于产生窒息福