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第四章 花容葬枯骨(四)(3 / 3)

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“贫道不打诳语,就事论事。”道士淡然说。

“道长真有仙术?上达天听?”

“那是自然。”

常小芸冷笑着对众人施礼,然后说:“小芸知道,自己不过女儿家,人言卑微。若是对此事论理,即使这道士百般不对,你们也不会信我。否则,熊王之说,漏洞百出,你们如何会信。”

众人脸色青一阵红一阵,他们本来就对熊王的说法将信将疑,但是动脑子的事从来不是他们擅长的。这些事让村长决断,他们只要干力气活就好了。

人总是趋利避害的,麻烦的事,谁都不愿意去做。

熊王之说,要去说服众人,太麻烦。

尤其是,当他们想到,别人家孩子都献祭了,我家也应该献祭。

尤其是,如今,不用他们献祭了,不再需要他们付出。

即使真的是假的,在这个吃不饱饭的年代,他们也愿意试试。

反正试了自己也没损失。

村长挂不下脸面,熊王之说是他第一个认定的,连忙说道:“你一个妇道人家,这里不是你该来的地方。”

常小芸冷哼一声:“刀都砍到我脖子上了,我还不该来?”

未等村长应答,她转身继续对道士说:“道长,敢问您上达天听,祈问的是哪位大仙?”

“此事因熊王大仙而起,自然是熊王大仙。”

“为何我从未听说有熊王大仙?”

“你一个妇道人家,见识浅薄,不知也是正常的。”

常小芸早知他会这么说,问道:“那妇道人家就请问道长,这熊王大仙出自哪部道家典籍?是《封神录》?《山海榜》?亦或是无上真君所著的《无上经》?”

这三本书是道家经典,现世道家的源头。

道士一窒,熊王大仙是他随口胡诌出来的,自然不会真的出自哪部仙典。即使真的有,他也未曾读过。糊弄村民,招摇撞骗,何时需要这么多文化了?

“熊王大仙,出自《熊王大典》。”道士脸不红心不跳,继续瞎扯。

常小芸噗嗤一笑:“《熊王大典》?出自何处?何年?何人之手?道长可借小女子一阅?”

“这……贫道少时游历天下,偶然得见,如今已不知何处。”

“那好,道长博览群书,自然不会把这些随身带着。”

“正是如此。”

常小芸早就做好了完全准备,一步一步把道士引向自己铺好的道路,继续问道:“道长既然如此博学广闻,小女子有一事请教。”

“但说无妨。”

“《天易十六经》中,朴卦逆生,出于南左,何解?”《天易十六经》是无上真君传世之作,早年无上真君还是凡人,潜心研究天文地理,寻找人间固有的规律,摸索出了此道。而后便依赖此道修炼,最终成仙。仙书中所记载的,包含人间秩序规则,是一切卜卦之术的根本。常小芸出身书香世家,这样的名作自然有专门的先生教导,修为可不是这野狐禅可比。

道士自然看过《天易十六经》,可是其中算法诘屈聱牙晦涩难通,早早弃之如履,此刻竟然哑口无言,不知如何应对。

“这……卜卦算术,非贫道所长。贫道游历四方,图的是济世救人,而非以外力寻求富贵。”

“道长所修何道?”

“天人之道。”

“何谓天人之道。”

“沟通天地,上达天听之道。”

常小芸笑得花枝乱颤,如春桃初绽,孔雀开屏,一众乡野村夫何时见过如此美貌,竟看的失神了。

“那道长解不出来,即可上天询问一下您的熊王大仙,或者无上真君本人即可……”

(本章完)

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