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第七十八章 如何开口(1 / 4)

李悠坚信任何一个大势力的头领都不可能是简单的人物。或者说,任何一个能走上高位的人,都不简单。

李悠有他的算计,把金婉玲的灵魂分身交给佛祖,是丢出一块烫手的山芋。

浮屠血海宗实力强悍,虽然最核心的薛韦被李悠设计驱逐出了此界,但是剩下的薛韦那些弟子也不是善茬。起码就有一个雷灭,就算李悠也有点发怵。

而且李悠现在也算得上家大业大了,这次金婉玲鼓动楚王府的行动,就让李悠心底暗暗后怕。现在的李悠不是那个带着黑大爷浪迹天涯的孤单浪客了,可以随意作,而不用担心后果。随着和他有关联的人和势力越来越多,牵绊也就越来越大。

为什么当权者都喜欢秩序?秩序意味着可控,秩序意味着大家有规矩可守。但李悠的大敌,无论浮屠血海宗,还是九天,显然都不是什么守规矩的主。所以李悠乐的把这块烫手的山芋交出去,让个大的顶着。

近距离见识了佛祖的实力,李悠也就明白了。三圣门地位的稳定,怕是和天道也有契约。佛祖既然能超脱还待在此界,那么一直隐隐压着佛门一头的道门和儒门没道理没有超脱高手。所以,李悠引把火就行了,至于冲锋陷阵,还是让圣门去吧,这是他们的责任和义务。

李悠很清楚,佛祖看透人心,不会不知道这是个坑。但他也很有信心,佛门会跳,而且跳的义无反顾。这其中还是三圣门间的一种平衡问题,按理说事关人道大计,这件事天然该由儒门负责。

三圣门虽然表面没说,但事实上是有所分工的。道门负责引领,儒门负责管理,佛门负责安抚,当然,这个责任划分很隐晦,但是大家心照不宣,轻易不会越界的太明显。

佛门接手了金婉玲,也就意味着插手了儒门负责的人族管理的圈子。这是佛门一直以来,梦寐以求的一个机会,一个大义。而李悠就是那个送上刀子的人。

当然,李悠自然不是为了搞乱人族,引动内耗。他的目的也很明确,削弱儒门的权威性,进而彻底把修行界和凡人界明确的划分开。

自从走上了人道的路子,李悠就不断地在思考,人族该何去何从。发展壮大,说起来简单,但李悠两世为人,都没担过这么沉重的担子。一直以来,虽然李悠在飞速的成长,但依旧摆脱不了上一世小白领的局限。他真不是那种雄才大略的领导者,别说这么大的一个人族了,连自己的小势力他都没信心管好。要不是准姐夫莫讷言的帮忙,和弟子们的迅速成长,就他手下这几十号人他都管不明白。

好在李悠也有自己的长处,两世为人,又有着一个世界的璀璨历史作为后盾,他深深地明白一个道理。人定胜天,数风流人物,还看今朝。

只要有机会,总会有适合的人蹦出来,各领风骚数百年。而他要做的事,就是提供机会,筛选合适的人。

而这种机会,却被三圣门近万年的僵化统治给扼杀的完完全全。是人就有私心,就看现在圣门内部已经多少年没有外姓的天才诞生了,已经快变的和妖族一样,唯血脉论了。诚然,这些嫡系血亲,从小接受着最好的教育,最好的资源,成材的几率自然要高一些。但是,那些没有机会的平民就真的没有天才么?

细数上一世那些雄才大略的君王,诚然有唐太宗这样官宦出身的,但是谁又敢小看沛县泗水亭长,更别提北大的图书管理员了。

所以李悠的目的很简单,就是想效仿上一世的神话故事。修行界是修行界,高高在上。人界是人界,脚踏实地。有座不周山作为唯一通道稍稍连接就够了,不能再像现在这样仙凡混杂。

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