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第九章 说窥窥(2 / 4)

欲起万丈楼,先捧一寸壤。

而这寸壤,说的还是坤宫,气海穴,这一储精之地,无他,再一步锤炼,淬炼,压榨人体极限,不费一点精,尽化长生用。

使气海这一根本窍穴,厚重深沉,磅礴厚重。

修行之路,入门之后,开始登堂,三百六十五处窍穴门户皆可大开矣,灵气入我海,大道从此来。

只是门户大开,地点要慎重,尤其是根骨平平之辈。

因为如果在灵气充沛之地,灵气滚滚涌入气海,真犹如那人间沧海横流,皮肉筋骨便是砥柱,至于能不能禁得住冲刷就看各自的造化了。

根骨上佳自然无需多说,根骨不好就得多思量思量了,一个弄不好,可能就是大道断绝。

这一步也是对皮肉筋骨血的一次淬炼和砥砺,应该说是重塑根骨的唯一一次机会。

诸多先天根骨不佳的窥窥,便在这一步硬生生凭着煎熬打磨,熬炼出一副金骨,寸骨寸斤,成就非凡。

不过,说到底,还要量力而行,大多强行熬炼者,多是骨断筋折,前路黯然。

据说,这一步对于窥窥日后成就关系重大,尤其是独夫之辈。

前三步,都是在坤宫气海打转转,第四步就是登堂了,开始绕着中丹田绛宫修和炼。

窥四镜楼:月下飞天镜,云生结海楼。

这一步,窥窥开始触摸道韵神意,窥视天地,描摹于心。

真正开始参悟大道,凝练种种气象,主要汲取人气,锤炼绛宫。

绛宫之中,宛如仙境,气象不一,有大漠孤烟,白雪飞鸿,烈火焚山,大瀑高挂,以及山高月小,孤舟蓑笠等等不一。

诸般气象,都是窥窥对于天地的内饰于心,大道滋生,也是以后大道登高的底图。

更有甚者,叠宫为楼。

在人体小天地中,起一座巍巍天地楼,楼楼坐宫殿,真正的气象万千,映照世界。

而这也是窥四镜楼的来缘。

传说,那座名字叫做“十五楼”,天底下最高的那座楼,就是一位圣人凝练而出的镜楼。

传闻,还有一位圣人,窥四之后,专修镜楼,凝聚人气,终生不再后窥。

而且镜楼之中,皆是平常景象,有荠麦青青,农人插秧,渔夫垂钓,娃娃嬉戏,野花野草,鸡舍茅屋等等。

那也是唯一一位没有成就金丹,元婴等,直接成仙,而后入圣的圣人。

后人推测,那位直接迈过金丹,元婴的圣人,其中关键就在于锤炼极致的人气,镜楼景象,每一景都是人气凝练。

据说,那位圣人叫做“说”。

一般来说,镜楼窥道,映照心境,都是天地人三气锤炼,而“说”这位圣人纯粹凝练人气。

此后,窥窥对于人气的凝练愈发重视。

同时,窥四镜楼,窥窥此时已然可以开穴为府,辟窍为宫。这也是窥窥能够叠宫为楼的一个原因。

相对于叠宫为楼,有人则是另辟蹊径,不断开辟窍穴,营造百宫千殿的煌煌气象。据说,百宫门,就是此中大成者。

另有一则传闻,是一位佛家的老和尚,竟然开辟出三百六十五处窍穴,窍窍起宫,金光灿灿。

在窥四镜楼修行了一辈子,三百六十五宫,宫宫见佛。

更出奇的是,在一位仙尊掌下,安然无恙。

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