还好岭南地区已经有广泛的棉花种植，也有棉纱、棉布。
只需要在其中某一个环节进行改良，降低成本，那么就能够赚到白花花的银两。
“太爷爷问起棉花在岭南的种植情况，是打算要作甚？”
“我打算成立一家纺纱、织布作坊，招募劳工纺织棉纱，将生产出来的棉纱、棉布卖出去，赚取利润。”
“太爷爷要建纺织作坊？！”
东莞县的县丞、主簿等人对纺纱作坊并不陌生，在广州府有不少手工业者从事纺纱、织布等事情，尤其是乡村间以家庭为单位生产土纱、土布。
苏州城、杭州城还有数十人、数百人的手工作坊，除了江南，天府之国的四川、岭南的广州等城镇也有类似的作坊萌芽。
此时的作坊还称不上工厂，但这样的规模已经是同时代的前列。
县丞、主簿等人的惊讶在于郑成功竟然想要自己建立一座手工作坊来补贴郑家军的经费。
四大名绣里面就有粤绣，郑成功建立的纺织作坊能够竞争得过精明的商人吗？
还有，一个忠孝伯、招讨大将军，竟然会想要靠经商来赚取军饷……
对郑家的部众而言，他们却都支持郑成功的做法。
郑家本来就是半商半盗的集团，如果没有与海外的贸易，郑家也没有现在的规模。
一直到现在，郑家仍然垄断着沿海与东瀛、夷洲、南洋的部分贸易，不然郑成功决计没有能力养活上万人的部众。
每个月仅仅是给手下发放的军饷就要几万两白银，还要买粮食……
郑成功缺钱，很缺钱。
跟随郑成功的部将受到儒家的影响较少，对重农抑商并不怎么认可。
对海盗和海商而言，有钱不赚那就是王八蛋！
士大夫空谈仁义道德，郑成功操心养活一队抗清的部众才体会到白花花的银两和大米有多么重要。
有了钱粮，部众才会听得进去仁义理想，没有钱粮，清兵没来，估计就一哄而散了。
郑成功对东莞县的县丞、主簿等人说道：“我需要征用一块足够容纳数百人的土地，筹建纺纱作坊。你们在城中张贴告示，招收熟练的纺织工，不论男女皆可，年龄要在双八之上。初步招募纺织工二百人，而后再视情况扩招纺织工。至于待遇……”
县丞、主簿都不敢招惹这位占据了东莞县城的南明国姓爷，他的吩咐尽皆记下。
主簿听完问道，疑惑地问道：“太爷爷，您说了这么多，这个纺纱的机器要从何而来？如果向其他作坊购买，那么太爷爷的纺织作坊生产的棉纱岂不是与其他作坊相似？如此一来，何以让平民购买太爷爷生产的面纱？”
郑成功对这群官吏称呼自己为太爷爷感到无奈：“我们郑家军中有木匠，可生产新式的纺纱机、织布机，其产量惊人。因此，纺纱机、织布机无须向其他作坊购买，而是我们自产自足。”