以前李无极只知道通过了道考，就可以拜入仙门。但具体会拜入哪家仙门，以及各大仙门间的差别，却不甚了了。可通过梦中近两百年的仙道经历，却让李无极了解到了其中关窍。
通过梦境，李无极了解到，中洲大地上的仙道修行，共分为五个境界。从高到低，依次是天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。而各大仙门，根据创派祖师的修为，也分三个档次。其中由天仙创立的门派称为天仙宗门，简称天宗；由神仙创立的门派称为神仙宗门，简称神宗；由地仙创立的门派称为地仙宗门，简称地宗。因为中洲大地上默认的规矩，至少要地仙修为才能创立宗派，所以并没有人仙宗门和鬼仙宗门。
宗门虽有高下之别，但无论是天宗、神宗、还是地宗，都是通过道考来招收弟子。至于通过道考的人会进入哪家仙门，则是完全由各地道院的院主来决定。
说到这里，就不能不简单提一下道院的概念。
中洲大地上虽然仙道兴盛，各大仙门盘根错节，决定着天下大势。但毕竟仙凡有别，仙道求的是长生逍遥，谁也不愿劳心劳力的去管理凡人那些鸡毛蒜皮的小事。因此各大仙门甚少插手凡俗之事，凡尘俗世还是由世俗朝廷来管理。
可是凡俗毕竟乃是仙道的根基，各大仙门也不能完全对世俗置之不理。因此各大仙门就和世俗朝廷合力，设立了一个沟通仙凡的机构。这个机构就是道院。
道院名义上是朝廷设立的独立衙门，不受各地官府节制，但实际上却完全由各大仙门把持。各地道院的院主，由各大仙门的弟子轮流担任，任期为十年，朝廷官府没有任何任免权利。
道院的职责有很多，其中非常重要的一项，就是负责举办道考。
所有通过道考的人，都会拜入其当前所在地道院院主出身的门派。也就是说，如果你参加道考的道院当前院主是天宗弟子，那么你在通过道考后，就可以拜入其所在的天宗门派；如果你参加道考的道院当前院主是神宗弟子，那么你在通过道考后，便需拜入其所在的神宗门派；如果你参加道考的道院当前院主是地宗弟子，那么你在通过道考后，就只能拜入地宗门派了。
通过梦境，李无极得知，自己所在的济水县，现今道院的院主乃是出自十大天宗中的仙羽门。而且这位院主的任期就只剩下一年，到了明年他就会任满回山。到时济水县道院的院主会由一名栖霞派的弟子接任。
也就是说，李无极若是今年通过道考，便可以拜入十大天宗中的仙羽门。若是等到三年后，就只能和梦中一样，拜入栖霞派了。栖霞派名列七十二神宗，虽然也不差，但比起十大天宗中排名第二的仙羽门，那就是天壤之别了。
虽然修仙成道，最终靠的还是自己的努力，神宗弟子也有不少有大成就，天宗弟子也不是个个都能成才。可是不同的宗门，其传承的典籍法诀，以及门下弟子所能得到的修道资源，却有高下多寡之别。拜入的仙门越上等，所能修习到的法诀越高妙，能得到的修道资源越多，能取得大成就的几率，自然也更大。想要在修仙路上走得更顺当，自然就要想办法拜入更上等的宗门。
明明有机会拜入天宗，却非要多等三年以致错过机会这种事，李无极可不希望发生。
现如今，制约着李无极参加今年道考的唯一障碍，就是他身上的风寒。连从床上爬起来都费劲的情况下，可没办法去参加道考。
因此李无极现今的首要之事，就是要想办法尽快好起来，免得错过道考的日期。
不过俗话说的好，病来如山倒，病去如抽丝。这病什么时候会好，也不是李无极说了算的。既然别人算计，让他现在得病，那一定是把一切都已算计明白，确信他不可能在道考前痊愈。
换做以前的李无极，确实对此毫无办法。只能像梦中那样，放弃这次道考，等待下次机会。可是现在，情况却发生了改变。
在之前那个奇怪的梦中，李无极经历了百余年的修道生涯，从中学到了许多修士独有的手段技巧。虽然大部分手段因为李无极还未开始修道，而无法运用。但也有部分技巧，是未经修炼的凡人，也能施展的。其中恰好就有一种技巧，能够帮助他快速痊愈。
可这一切的前提，就是那梦中的东西都是真的。而那梦中的一切，会是真的吗？
就在李无极纠结于梦境的真假时，一名下人打扮的青年端着碗走进来道：“大少爷，该吃药了。”
李无极认得这青年乃是自己身边的小厮李四。