战略策划是一方面，帕拉塞尔苏斯当前的重点不在这里，他现在一门心思地捧着一把漆黑的宝剑，正在用魔术不断研究。
一丰则一边扔着宝石练习魔术，一边和间桐雁夜闲聊天：
“要说雁夜你也够倒霉，命名Berserker有相当不错的技能和宝具，被脏砚骗得给他强制狂化了，现在也没有个好的智能，动不动就暴走，连本来的宝具都用不了了。”
本来狂阶的从者旧很少有能正常说话的，兰斯洛特在这个基础上又进一步狂化，连一般的思考都做不到了，虽然基础值增加了，但是宝具用不了了，基本上断绝了获胜的希望。
这也是间桐脏砚对曾经违抗自己的雁夜的惩罚，另一方面他也是怕有思想的从者和雁夜联合起来反抗他。
这一点对帕拉塞尔苏斯是个小损失，他还想看看兰斯洛特使用宝具呢。
这位炼金术士追求的不是“抵达根源”这种泛泛之谈，而是有自己的课题的，他想要证明“星之光即是贯穿根源的光芒”这个理论。
“星之光”不是那么容易找到的，凑巧的是，圣剑发出的光芒就是星之光。
更凑巧的是，第四次圣杯战争，有两个圣剑使者，所以Berserker从一开始就是他的目标。
兰斯洛特的宝具“无毁的湖光”与“誓约胜利之剑”同为湖中精灵托付给人类的宝剑。因为有着相同起源，其“坚韧”能与誓约胜利之剑匹敌。
虽然不能和《苍银的碎片》时间线那个直接由星球打造、拥有救世威能的亚瑟王的“誓约胜利之剑”相比，兰斯洛特和呆毛王的圣剑也绝对是能够发出“星之光”的。
帕拉塞尔苏斯的宝具“元素使的魔剑”也是光炮，但怎么能和“星之光”相提并论。
无毁的湖光剑身有精灵文字的刻印，此剑的特征是有着如同月下闪耀湖水般的光辉、绝不会毁坏的刀刃。但由于兰斯洛曾以此剑斩杀圆桌骑士，因此使其丧失圣剑的资格，被归入魔剑。
目前帕拉塞尔苏斯正在抱着无毁的湖光，用魔术和宝具一同取研究这个东西，不过不是自己的宝具，宝具的主人又失了智，在御主的控制下交出了长剑，却不能真名解放，耽误了研究进度，想了一下，他放下无毁的湖光，问自己的御主：
“Master，我对你的固有灵装还不是很熟悉，天生牙的属性是治愈吧，有多强？”
一丰停下了宝石魔术的练习：
“还可以吧，你不是给我测了一下吗，我自己的魔术属性并不是治愈，反而和虚数非常接近，又不完全是，我估计我的固有灵装天生牙也不是以‘治愈’为主。
更贴近的描述，应该是‘斩杀彼世’。
对此世之物没有伤害，对彼世之物则是克星。因为按照一些习俗，死者要被‘冥界使者’带走，疾病和伤痛则是由‘小鬼’、‘邪祟’造成的，这些不被此世庇护的概念，被天生牙克制，才表现出了治疗和复活的特性。
前天不是验证了一次吗，你灵体化的时候天生牙可以砍伤没有实体的你，实体化后却对你只有治疗作用。
治疗之类的应该只是副产品吧。”
帕拉塞尔苏斯也有着类似的结论：